安徽省阜阳市太和县第八中学2022-2023学年高二上学期第一次月考语文试题
高二语文
考试时间:150分钟 满分:150分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题***,将条形码贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题***对应题目的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
面对重大灾害、困难,文艺的作用不言而喻。文艺界抗击疫情主题MV《坚信爱会赢》推出后,官方***点击量一天内突破900万,之后在多家网络视频平台上线,在二十家卫视和百余家地方电视台播出。这一现象反映了优秀的文艺作品在鼓舞斗志、慰聚人心方面的独特作用。面对严重的灾害,文艺工作者该如何更好地搞好创作、不辱使命呢?
首先,应注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象。这次疫情危害严重,可能成为中华民族伟大复兴进程中一段令人难忘的插曲,也使主旋律更为激越。全国人民用切实的战“疫”行动映射出昂扬向上、共克时艰的时代精神气象,彰显着中华优秀传统文化自强不息、厚德载物的深厚底蕴。比如,一批批医护人员离开年迈的父母、年幼的子女奔赴抗疫一线,千里之外的菜农驾车将万斤蔬菓捐献运送到疫区,年轻护士因长时间的封闭工作疲惫不堪却仍然冲锋在前、恪尽职守……全国人民都在用自己的方式为战胜疫情努力着、奋斗着,体现出整体组织性和个体自觉性的高度统一,形成了强大的凝聚力、战斗力,正像歌曲《坚信爱会赢》所说,“长江黄河水流长,我们凝聚起中华民族的力量”。
其次,应致力于“身临其境”的感发和形象真切的表达。这里有两个关键点:一是“身临其境”、有感而发。“身临其境”并不是说一定要涉身疫区,其中的关键,是用真情去体会,用真爱去触发,把其中带有普遍性的、能够引起人们广泛共鸣和深刻触动的精神内涵、炽热情感表达出来。著名作曲家王立平谱写《红楼梦》组曲之时不可能穿越到古代,但这并不影响他写出名篇佳作,关键在于对内容的深入体悟,真正做到了有感而发。二是形象生动的表达。恩格斯曾明确指出,思想倾向“应由情境和情节本身产生出来,而不应特别把它指点出来”,应该“通过情节发展本身生动活泼地仿佛自然而然地表现出来”。中国古典美学中的“立象以尽意”,也是这个意思。面对疫情的创作也是如此,应用生动的形象、词句、情节、旋律去描绘、表达,而不是停留在空泛的宣示、口号上。近日一幅《全国美食为热干面加油》的漫画被网友大量转发、点赞,正是形象化表达的功效。
最后,应抱有更为高远的艺术理想。艰难困苦,玉汝于成。中华民族成长的历史是在不断战胜灾难中前进的,一方面抗击疫情促使全国人民更加团结一致,彰显了制度的优势和人性的光辉;再者,战胜疫情的经历也必将成为中华民族进一步提升精神高度、完善文化心理结构的契机。疫情中当然也暴露出了一些价值观的落后和社会治理的短板,显现出一些人精神境界的低洼和公德意识的薄弱,这些都可以在高远的艺术理想中,通过恰当的艺术形式去对比、去反思、去呈现,给人以灵魂的触动和警醒;抱有远大理想,同时也会促进当下以团结鼓劲为主的创作水平的提升。这二者相辅相成、并不矛盾,都是在为社会主义先进文化建设注入新的动能,为中华文明的现代化提升增添新的力量。
(摘编自袁正领《如何把握战“疫”主题下的艺术创作》,有删改)
材料二
作家艺术家如何才能筑就高峰?绵延数千年的文明史,960多万平方公里的广袤大地,丰厚灿烂的文化积淀,广阔生动的当代生活,这些都是文艺创作取之不尽、用之不竭的宝贵资源。当然,筑就高峰还需具备多方条件,比如,坚持百花齐放、百家争鸣的方针,营造良好的创作氛围;开展健康的文艺批评,与读者进行充分交流;与时代保持密切联系,到时代的深处、生活的腹地中去思考,等等。更关键的是作家艺术家的胆识和努力,作家艺术家要有贡献鲜明时代气息的独特审美创造,对艺术创作始终保持热情,潜下心来,不被功利主义左右。
时代是一条大路,作家就像一驾车,这驾车必须在路上行驶。作家要穿透纷纭驳杂的表象,回答时代提出的问题,并把自己的思考通过作品交付给读者,启迪人们认识生活,理解时代。这是作家的天职,也是文学的天职。
(摘编自《冯骥才专访:作家艺术家要勇担时代责任》,有删改)
材料三
“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”现实主义一直是中国电视剧创作的传统。改革开放以来,一批优秀的现实主义电视剧以表现时代、直面生活的现实主义精神,书写着一个个独具特色的“中国故事”。
新时代现实主义电视剧创作在叙事艺术、影像质量、表演水准、艺术风格上都实现了跨越式进步。然而,当下现实题材创作包括某些现实主义电视剧作品也存在一些不足,首先是在题材拓宽的同时,精神内涵却日益稀薄,在不同题材类型中都存在以情感表现填充或置换社会现象的问题。如《亲爱的翻译官》等“时尚职场剧”所展现的职场与真实职场存在隔膜。此外,亟待提升的还有创作中的艺术真实性和身临其境感。如果说细节不真实还是艺术功力不足的表现,而“作品局部真实却整体虚空”等问题,就不只是艺术功力的问题,它损害的是“揭示真实”的审美价值与艺术功能。值得关注的还有现实主义电视剧创作中典型人物形象较少,人物符号化、定型化、泛偶像化等问题。现实主义创作不是对生活的同格化描摹,它需要对现实进行提炼和概括,需要塑造一批紧扣时代发展,生动鲜活且具有说服力的典型人物形象。最后,现实主义电视剧创作的价值观、道德观,与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突。许多作品虽然影调唯美,但却缺乏真实的质感之美,且在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知,如“颜即正义”的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等;只有少量作品如《春风十里不如你》《如果蜗牛有爱情》《一起同过窗》有着较强的生活实感,体现了青年人应有的思想格局。
(摘编自戴清《现实主义电视剧创作如何才能羽翼丰满》,有删改)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.面对疫情,无论是鼓舞士气,还是慰聚人心,文艺都不能缺位;文艺工作者应不辱使命,首先从整体上把握抗疫斗争中的精神气象。
B.全国人民用自己的方式为战胜疫情努力着,反映出了中华民族在重大考验面前万众一心,同舟共济、舍身忘我、自信自强的精神意蕴和风貌。
C.“身临其境”并不是说一定要涉身疫区,创作者如果能对内容进行深入体悟,用真情去体会,用真爱去触发,要做到身当其境并非不可能。
D.由恩格斯的话我们可知,艺术表达要想具有感染力,引发人们共鸣,要么是具体的、鲜活的,要么是抽象的、概念化的、放之四海皆准的。
2.根据以上材料,下列说法正确的一项是()
A.抱有高远的艺术理想,一方面能彰显制度的优势和人性的光辉,同时也会促进当下以团结鼓劲为主的创作水平的提升,这二者相辅相成。
B.作家艺术家要筑就高峰,除了创作要取材于丰厚灿烂的文化积淀、广阔生动的当代生活外,更关键的是作家艺术家的胆识和努力。
C.“时代是一条大路,作家就像一驾车,这驾车必须在路上行驶”形象地阐明了作家与时代的关系,作家要勇担时代责任,这是作家的天职。
D.有些作品因为在价值观上过度迎合年轻观众的流行认知,导致缺乏真实的质感之美,如“颜即正义”的感官崇拜、金钱权力迷恋、耽于梦想等。
3.一批优秀的现实主义电视剧以表现时代、直面生活的现实主义精神,书写着一个个独具特色的“中国故事”。下列说法,不能作为论据来支撑这一观点的是()
A.《鸡毛飞上天》全面呈现了二十世纪八九十年代城乡翻天覆地的变化,反映了改革大潮中人们观念的转变。
B.《虎妈猫爸》《小别离》试图探讨当下的教育问题,却因剧情中存在过多的情感纠葛而阻断了对教育的忧思。
C.《小镇***官》《阳光下的法庭》以法官的工作和生活为重心,表现了现代法制精神与人文情怀之间的关系。
D.《黄大年》《太行赤子》以先进人物为原型创作,用朴实无华的镜头组接,体现了主人公“深扎”的精神风貌。
4.三则材料中多处使用了举例论证的方法,有单则事例、多则事例及对比事例等,请结合具体内容,任选两处进行分析。
5.请结合材料,谈谈以抗疫为主题的作品应该如何克服当下现实题材创作中存在的不足。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
坚守坑道第十五天,又发生了新的困难:坑道里的存水用完了。人们把那几个存水的大汽油桶,翻来覆去磕打,再也倒不出一滴水来。
团指挥所几次派运输队送水,伤亡很大,水却很有限。
由于缺水,大家眼瞅着饼干硬是咽不下去,有时候饼干的碎末被呛得从鼻孔里喷出来。
坚守坑道第十八天,有人偷偷喝尿。战士们脱光了膀子,抱着手榴弹,紧紧贴着潮湿的石壁,人们仿佛第一次认识到:水,是何等的珍品!
这时候,在精神上负担最重的,除了郭祥,恐怕就是卫生员小徐了。这个十六七岁说话还有些童声童气的孩子,虽然同别人一样渴得嗓子冒烟,但他更难受的却不是这个,而是伤员们极力抑制着的低声呻唤。他仿佛觉得伤员们喝不上水,全是他的过错似的。
卫生员小徐走来走去,一遍又一遍察看石壁,终于发现一条细细的石缝,不时渗出一两滴水珠。他就撕了一缕棉花,把水珠蘸起来,拧到小碗里。尽管石缝是那样的吝啬,总算有了一丝希望。经过一个多小时的耐心工作,居然拧了大半碗水。然后,他就把小搪瓷碗架在小油灯上烧起来。
小小一点灯头火,总算把水熏热了。他立刻把小碗端到几个重伤员跟前:
“同志们!醒醒,喝水啦!”
“你端给参谋长喝吧!他哑得快说不出话了,这样下去怎么指挥呢?反正我们……”
“对!对!快给参谋长端去吧!”大家异口同声。
小徐把小碗放在桌上:“参谋长!喝点水吧!”
“小徐!你怎么不端给伤员喝呀?”
“他们都不肯喝,说你还要指挥打仗呢!”
“傻孩子,光凭一个人能打仗吗?快端给伤员喝吧!”
小徐站在那里不动。
郭祥只好端起碗,递给步话机员小马,小马嗄哑得很厉害。
“不行!我不能喝。”
望望桌上大半碗水,分毫不少,郭祥叹了口气,把小碗高高擎起,说:
“同志们,我带头喝!你们也非喝不可!谁要是不喝,就是对我们的胜利不关心!”郭祥装作一饮而尽的样子,却只抿了小小的一口,递给小马。小马也只抿了一小口,又递给小徐。小徐只沾了沾唇,就端给重伤员们。其他人也都抿了一点。
转到郭祥手里,居然还剩下小半碗,几粒明亮的泪珠,扑哒扑哒掉到小瓷碗里……
坑道口传来刺耳的叫声:
“中国士兵们!我们断绝了你们的一切联系,你们已经完全陷入绝境了。你们用十九世纪的武器和高度现代化的联合国军作战,不过是无效的抵抗和绝望的挣扎。还是快快投降吧!”
“中国士兵们!你们实在太可怜了。你们被上级骗出来,来到千里迢迢的异国,住的是深山土洞,过的是野蛮人的生活,吃不上饭,喝不上水,眼看就要困死,饿死,干部却不闻不问,你们何苦还要为他们卖命?还是到自由的世界来吧!……”
“参谋长!有人乘机说破坏话了!他说,如果上级还要我们,干嘛叫我们在这儿受罪?……”
“走!我们找他谈谈。”
坑道中部,战士们多半脱光膀子,靠着壁坐,有的擦枪,有的在拧手榴弹盖;独有白鹤寿半躺半卧,眯细着眼在想什么,整个身躯就像一尾鱼切掉头尾后的“中段”。
郭祥在他面前一站,严厉地问:
“你刚才说了些什么?”
“你究竟是什么意思,你自己清楚。我告诉你,不管什么人,他想借机挑拨离间,瓦解我们士气,他就是瞎了眼了。上级为了给我们送东西,牺牲了多少好同志!我们吃的,用的,都是同志们用鲜血和生命换来的,你为什么要凭空造谣?”
白鹤寿手指轻微战栗着,低下头去。
坚守坑道多日,总攻尚未开始,郭祥觉得有必要解释几句:
“我们坚守坑道,就是为了不断消灭敌人的有生力量;只有把敌人消耗到一定程度,把敌人拖得筋疲力尽,我们的反击就会一举成功!”
“同志们!我们在最前沿坚守坑道是非常光荣的。我打了这么多年仗,受敌人五面包围,还是第一次,恐怕你们也是大姑娘坐轿头一回吧!这是非常难得的为祖国为人民立功的好机会。虽然我们没吃的,没喝的,但我们不是敌人手心上的可怜虫,我们是钻到牛魔王肚子里的孙悟空。我们应该拽住牛魔王的心肝狠狠地打几个嘀溜!谁嘀溜打得好,我就给他记功!”
……
晚九时,疙瘩李带领两名战士去炸坑道前面的地堡,手里用麻绳提溜着十几个空罐头盒,前后共总不过五分钟。
“好干脆呀!”
“全靠副连长的那几个破罐头盒子,他钻到东边那个炸弹坑里把罐头盒子一摇,敌人机枪就冲着他打,我们从西边就上去了。”
郭祥正准备派第二个小组出发抢水,忽然听见一片声嚷:
“上级给我们送水来啦!”
“同志们!送水来啦!”
坑道里战士们,轻伤员们全站起来,把进来的两个人团团围住,有的抢上去握手,有的抱着他们的膀子,眼里流着涔涔的热泪。
乔大夯身下横七竖八挂满了军用水壶,背上一个沉重的麻袋;后面的战士身上也背着二三十个水壶。
“俺们送来的东西不多,知道你们断水好几天了。大伙都觉着萝卜这东西解渴又解饿,俺就背了点。”
话音未落,老模范背着一个大口袋进来。后边跟着四五个人,一个个都背着口袋,满身灰黑色泥土,显然都是从焦黑的土地上爬过来的。
郭祥指指那些大口袋:
“这里装的都是些什么呀?”
“你猜猜看!”老模范笑着说,“这是祖国人民的慰问品哪!”
坑道里的气氛由欢欣,热烈,活跃,一下变得严肃、庄重和静穆起来。
(选自魏巍《在五面包围中》,有删改)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头写战士们紧贴潮湿的石壁,减轻焦渴的感觉,来渲染缺水的状况;依然抱着手榴弹,来凸显他们困境中依然保持警觉。
B.文中对于乔大夯的刻画虽着墨不多,但突出了他的勇敢无私、任劳任怨,同时也表现了他为送不上水而深深自责的心理。
C.郭祥看到水喝一圈居然还剩下小半碗,泪珠掉到瓷碗里,这一细节表现了他深为同志间的相互关心和战友间的无私而感动的心理。
D.卫生员小徐走来走去,一遍又一遍察看石壁来找水,体现了他内心的急躁、焦灼,他认为伤员们喝不上水,是他的过错、失职。
7. 关于文中“坑道让水”的部分,下列说法不正确的一项是( )
A.卫生员小徐让同志们醒醒,喝水,体现了他对受伤的同志们的关心。
B.伤员们让小徐把水端给参谋长喝,是认为参谋长指挥打仗,职责更重要。
C.小徐站在那里不动,是无声的愤怒,因为大家都不喝他接的水。
D.参谋长让小徐给伤员喝,体现了他的无私和对受伤的同志们的关心。
8. 小说在人物塑造方面有何艺术特色,请结合文本加以分析。
9.有人为小说加了一个结尾:“这些远离家乡为一个神圣的目标战斗在邻国山岭上的人们,这些在弥天的烟火中无比坚强刚毅的战士,,竟突然变得像搂在母亲怀中的孩子一样。”你认为合适吗?请谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
刘勰字彦和,东莞莒人。祖灵真,宋司空秀之弟也。父尚,越骑校尉。勰早孤,笃志好学。家贫不婚娶,依沙门僧祐,与之居处,积十余年,遂博通经论。因区别部类,录而序之。今定林寺经藏,勰所定也。
天监初,起家奉朝请①。中军临川王宏引兼记室,迁车骑仓曹参军。出为太末令,政有清绩。除仁威南康王记室,兼东宫通事舍人。时七庙飨荐②,已用蔬果,而二郊③农社犹有牺牲,勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付尚书议,依勰所陈。迁步兵校尉,兼舍人如故。昭明太子好文学,深爱接之。
初,勰撰《文心雕龙》五十篇,论古今文体,引而次之。其序日:“夫‘文心’者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣夫,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭④之群言‘雕龙’也。
“盖《文心》之作也,本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎《骚》,文之枢纽,亦云极矣。若乃论文叙笔,则囿别区分,原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。上篇以上,纲领明矣。至于割情析表,笼圈条贯,摛神性,图风势,苞会通,阅声字,崇替于《时序》,褒贬于《才略》,怊怅于《知音》,耿介于《程器》,长怀《序志》,以驭群篇。下篇以下,毛目显矣。”
既成,未为时流所称。勰自重其文,欲取定于沈约。约时贵盛,无由自达,乃负其书,候约出,干之于车前,状若货鬻者。约便命取读,大重之,谓为深得文理,常陈诸几案。
然勰为文长于佛理,京师寺塔及名僧碑志,必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经证功毕遂乞求出家先燔鬓发以自誓敕许之乃于寺变服改名慧地未期而卒文集行于世。
(节选自《梁书·刘勰传》)
【注】①奉朝请:官名。②飨荐:祭献。“飨”通“享”。③二郊:祭天地。④驺奭:战国时期齐国人,一作邹奭,由于其著述特雕琢修辞,“饰若雕镂龙文”,故人称“雕龙”。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.有敕与慧震沙门于定林寺撰经证/功毕遂/乞求出家/先燔鬓发以自誓/敕许之/乃于寺变服/改名慧地/未期而卒/文集行于世
B.有敕与慧震沙门于定林寺撰经证/功毕/遂乞求出家/先燔鬓发以自誓/敕许之/乃于寺变服/改名慧地/未期而卒/文集行于世
C.有敕与慧震沙门于定林寺/撰经证/功毕/遂乞求出家/先燔鬓发以自誓/敕许之/乃于寺变服改名/慧地未期而卒/文集行于世
D.有敕与慧震沙门于定林寺/撰经证/功毕遂/乞求出家/先燔鬓发以自誓/敕许之/乃于寺变服改名/慧地未期而卒/文集行于世
11.下列对文中加点的词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.天监,纪年之年号。我国古代纪年法主要有四种:一是年号纪年法,二是以王公在位年数来纪年的王公即位年次纪年法,三是干支纪年法,四是年号干支兼用法。
B.牺牲,古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。这些牺牲行祭前需先饲养于牢,故它们又被称为“牢”。
C.迁,调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况,平级转调有时叫转迁,升迁有时称之为左迁,贬官有时称之为右迁。
D.《骚》,即《离骚》,往往以花草禽鸟来比兴,以瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.刘勰家贫好学。出身官宦之家的他虽父亲去世得早,家庭生活困难,却依附僧人学习,十几年时间也学有所获。
B.刘勰仕途顺利。因有中军举荐,才做了奉朝请,后来升任车骑仓曹参军、仁威南康王记室,深得皇上肯定,官至步兵校尉。
C.传记介绍了《文心雕龙》的一些情况。有总体篇幅,有命名原因,有写作的整体思考,有上篇下篇的主要内容与作用等。
D.刘勰一生取得了辉煌的成就。深得文心,留下了名著《文心雕龙》;出为太末令,政有清绩;整理汇编了佛教方面的著作。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因区别部类,录而序之。今定林寺经藏,勰所定也。
(2)既成,未为时流所称。勰自重其文,欲取定于沈约。
14. 请简要说明刘勰被皇上委派编撰佛经的原因。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
答王十二①寒夜独酌有怀(节选)
昨夜吴中雪,子猷②佳兴发。
万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。
怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥嵘。
人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。
【注】①王十二:生平不详。王曾赠李白《寒夜独酌有怀》诗一首,李白以此作答。所选部分为答诗第一部分。②子猷:《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行’,兴尽而返,何必见戴?”此以子猷拟王十二。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 开头两句化用王子猷雪夜访戴的典故,以子猷比王十二,写王十二寒夜怀友,赠予美好诗作。
B. “青天中道流孤月”和诗题中的“寒夜独酌”相照应,凄冷的孤月,烘托了王十二内心的孤独。
C. “玉床金井冰峥嵘”中,“玉床金井”突出井架栏杆美丽光洁,“冰峥嵘”突出天气异常寒冷。
D. 最后两句写王十二对人生短暂的感慨,王十二认为人活在世间,就该用畅饮寄托万古不灭的情怀。
16. 诗歌节选部分主要采用虚写的方法,请结合相关内容简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《<老子>四章》中指出,在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事,就不会让事情失败的句子是“,。”
(2)《<论语>十二章》中“,”两句认为读书人一定要志向远大、意志坚强,因为他们任务艰巨且路途遥远。
(3)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品行修养作为根本的句子是“______________,_______________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
身影_______在大地,目光追随着流云,百年的时光过去了。他还能在吗?如果不在,他还能去哪里呢?我相信流云带走了他,带他回到了在泰山的那个家。
那个有着云一般洒脱飘逸个性的诗人——缪润绂,应该是生活在云间了,他在泰山的故居叫“云在”山庄,他自己又被称作“云在"老人,每个向往云朵的人,都应该去看看“云”驻过和飘过的地方。沿着摩天岭________的山路攀爬,一路_______( ),带着几分远离尘嚣的________,似乎召唤着什么。
有“云”的地方当然要有竹,云影掠过,【 】诗情无限,这云光竹影便是诗人的好友了。
18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 兀立 曼延 劈波斩浪 寂寞
B. 矗立 漫延 披荆斩棘 落寞
C. 矗立 漫延 劈波斩浪 寂寞
D. 兀立 曼延 披荆斩棘 落寞
19. 下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 犹如一个诗意而遥远的符号,坐落在摩天岭怀抱中的云在山庄
B. 坐落在摩天岭怀抱中的云在山庄,犹如一个诗意而遥远的符号
C. 云在山庄坐落在摩天岭怀抱中,犹如一个符号,诗意而遥远
D. 犹如一个符号,云在山庄坐落在摩天岭怀抱中,诗意而遥远
20.在文中【 】处写几句话,使其与上下文语意通,语言风格一致。要求:使用拟人的修辞手法,不超过50个字。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
周国平这样说:一是读“有用”的书,获取专业知识,可以改变外在的命运,即你在社会上的地位;二是读“无用”的书,那些哲学人文方面的书籍,未必能改变外在的命运,但能改变内心世界,从而改变你与外在命运的关系。他认为后一种改变更重要。
21. 下列各句中的引号与文中引号用法相同的一项是( )
A. 有句古老的谚语,“了解了一切也就原谅了一切”。但生活中,人们很难了解一切。
B. 种了颗理想的“种子”在心里,然后锲而不舍地去浇水、施肥,才有希望看到梦想开花。
C. 看了《塞上风云》预告片,回忆起猩猩峡外的沙漠来了,那还不能被称为“戈壁”。
D.这个小店臭豆腐外焦里嫩,吃起来令人唇齿留香,回味无穷,难怪会“臭名远扬”。
22. 结合周国平的话以及自身的读书经历,针对读什么样的书以及如何读书谈谈你的看法,不少于100字。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作,
江山就是人民,人民就是江山。回望百年,中国由积贫积弱到独立富强再到走向民族复兴,都少不了千千万万普通民众的奋力拼搏。“革命先驱”李大钊曾是一名图书馆主任,“抗日少年英雄”王二小是放牛娃,“劳动模范”张秉贵是百货大楼售货员,“铁人”王进喜是大庆油田工人,“当代愚公”毛相林是一名普通的村干部,“时代楷模”张桂梅是农村学校的校长,“感动中国年度人物”汪勇是一名快递员,“00后戍边英雄”陈祥榕是一名普通士兵……
你我皆凡人,但每个人都拥有一份广阔的天地。请结合材料,联系当下,写一篇议论文,激励自己在平凡的生活中创造人生的价值。
要求:选准角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
语文答案
1.D【解析】“艺术表达要想具有感染力,引发人们共鸣,……要么是抽象的、概念化的、放之四海皆准的”理解有误。材料一第三段中,在引用恩格斯的话之前有一句概括性的话“二是形象生动的表达”,然后才间接引用恩格斯的话来进行进一步表述,这就表明,这里主要都是从“形象生动的表达”这个角度来阐述问题,而与“抽象的、概念化的、放之四海皆准的”这些说法无关,而恩格斯的话“应该‘通过情节发展本身生动活泼地仿佛自然而然地表现出来’”也印证了这一点。故而此项说法不对。
2.C【解析】A.“一方面能彰显制度的优势和人性的光辉”曲解文意。B.“除了创作要取材于丰厚灿烂的文化积淀、广阔生动的当代生活外,更关键的是作家艺术家的胆识和努力”以偏概全,见材料二第一段,作家艺术家要筑就高峰,除题干所说外,“还需具备多方条件”。D.“因为……导致……”强加因果。
3.B【解析】该项谈论的应是某些现实主义电视剧作品存在的不足,即在题材拓宽的同时,精神内涵却日益稀薄,存在以情感表现填充或置换社会现象的问题。无法支撑题干中“一批优秀的现实主义电视剧……”这一观点。
4.①选择单个事例来论证观点,如用王立平谱写《红楼梦》组曲的例子证明“身临其境”并不需身涉古代,关键在于对内容的深入体悟、有感而发,事例典型,极具说服力。②选择多则事例来论证观点,如写全国人民切实的战“疫”行动,连举三例,构成排比,内容充实,气势充沛,说理充分。③选择对比事例来论证观点,如阐述“现实主义电视剧创作的价值观、道德观,与以网文IP为基础的流行价值认知及公德意识之间存在较大冲突”时,通过正反举例,在鲜明对比中明辨是非,增强了说理的力度。(言之有理,可酌情给分)
5.①在拓宽抗疫题材的同时,注重从整体上把握疫情防控斗争中的精神气象,丰富其精神內涵,避免以情感表现填充或置换相关社会现象的问题。②要提升创作中的艺术真实性,致力于“身临其境”的感发和形象真切的表达,彰显作品“揭示真实”的审美价值与艺术功能,避免“作品局部真实却整体虚空”等问题。③要塑造一批紧贴抗疫主题,生动鲜活且具有说服力的典型人物形象,避免人物符号化、定型化、泛偶像化。④要彰显抗疫的主流价值观、道德观,抱有更为高远的艺术理想,提升精神高度、完善文化心理结构,避免出现为迎合流行价值认知而导致作品精神境界低下,公德意识薄弱。(言之有理,可酌情给分)
6.B【解析】“勇敢无私”于文无据。文中只提到“乔大夯身下横七竖八挂满了军用水壶,背上一个沉重的麻袋”,来给战士们送水送萝卜,体现不出勇敢无私;他只说“俺们送来的东西不多,知道你们断水好几天了。大伙都觉着萝卜这东西解渴又解饿,俺就背了点”,没有“深深自责的心理”。
7.C【解析】“是无声的愤怒”错误。
8.(1)对话富有个性、符合人物的身份,细节描写彰显人物性格;(2)场景组合压缩情节,节省笔墨,便于浓墨重彩塑造英雄;(3)运用对比。敌我对比,处境的对比,英雄与反面人物的对比,凸显英雄形象。(能够指出手法,结合文章内容,可酌情给分。)
9.(1)不合适。
①内容上,最后一段写气氛严肃、庄重和静穆,表达对祖国的敬意,语意完整;
②写法上,最后一段运用气氛对比变化,表达情感更加强烈,收束简捷,余韵无穷;
③结构上,最后一段照应上文欢乐场面,使结构更加严谨;
④加的结尾点明主旨过于直白,不符合小说含而不露的特点。
(2)合适。
①内容上,通过战士们神情的变化,表达对祖国无限的敬意,最高的礼赞,深化了文章主旨;
②写法上,运用类比,直接抒情,更能彰显对志愿军的崇敬,对祖国的依恋;
③结构上,照应上文“一下变得严肃、庄重和静穆起来”,使结构更加严谨。
(言之有理,分析得当,即可得分。)
10.B(有敕与慧震沙门于定林寺撰经证,功毕,遂乞求出家。先燔鬓发以自誓,敕许之。乃于寺变服,改名慧地,未期而卒,文集行于世。)
11.C(左迁是降级,右迁是升官。《琵琶行》有“予左迁九江郡司马”。)
12.B(“因有中军举荐,才做了奉朝请,后来升任车骑仓曹参军、仁威南康王记室”有误,先前为奉朝请后来升任仁威南康王记室均看不出由中军举荐。无中生有。)
【解析】此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选,做题时要在原文中找准区间,把准对象,体情察意,切忌张冠李戴,忌断章取义,无中生有。
13.(1)于是将它们分门别类,抄录下来并按序编排。现在定林寺中藏的经书,就是刘勰编定的。(区别、序各1分,判断句式1分,句意1分)
(2)(书)完成后,没有被当时的一般人(世俗之辈)所称许。刘勰很看重自己所写的文章,想在沈约那儿得到认定。(时流、取定各1分,被动句式1分,句意1分)
14.①刘勰曾经较长时间依附出家人生活,广通经论。②刘勰作文擅长佛理。③刘勰文章名声很大。(答对两点,意思表述正确即可得满分)
15.D(最后两句写作者对人生短暂的感慨)
16. ①节选部分中间六句主要运用虚写的方法,运用想象手法写王十二雪夜独酌、怀念远人(李白)的情景。②表现了王十二和诗人之间的深情厚谊。(指出虚写之处、结合具体内容分析,表达情感。意对即可,酌情给分)
17.略
18.D【解析】“兀立”和“矗立”都可解释为高耸直立。“兀立”通常可用于表示人,也可表示物;“矗立”通常表示物,语境中从“身影”一词可知,是修饰人的,故选“兀立”。
“曼延”意思是连绵不断地向远处延伸,多用于山脉、河流、道路等;“漫延”意思是水满溢向四周扩散,如“潮水向水田漫延”。语境指的是山路,故选“曼延”。“劈波斩浪”指船只行进时冲开波浪,比喻排除前进中的困难和障碍;“披荆斩棘”拨开荆丛砍掉荆棘,比喻开创事业或在前进道路上清除障碍,语境指攀爬山路的过程中需要这里拨开荆丛砍掉荆棘,应用“披荆斩棘”。“寂寞”指孤单冷清或环境清静,“落寞”指冷落寂寞或失意潦倒,结合文中“远离尘嚣”,应知人失意,应选“落寞”。
19.B【解析】上文提到“沿着摩天岭”,根据叙述主体一致性原则,在后文论述云在山庄时,将“摩天岭”作为定语之一,放在主语之前,与前文衔接最流畅。符合要求的,是“坐落在摩天岭怀抱中的云在山庄”一句。
20.示例:叶在云光的抚摸中婀娜生姿;微风轻吻着竹叶,摩挲着诗人萌动的灵感。
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。由前文“有‘云’的地方当然要有竹”可知,空处要补写的内容需要建立竹子和云的联系。同时,需要使用拟人的修辞。而拟人的对象可以是云,也可以是竹。如果将“云”拟人化,可以用“抚摸”“亲吻”等使画面充满温馨、和谐的动词,如果将“竹”拟人化,可以用“舞蹈”“婀娜”等能表现其动态美感的词。如:竹叶在云光的抚摸中婀娜生姿;竹叶在云影的爱抚下翩翩起舞。需要注意的是,题干中还有一个要求:“写几句话”。因此,还需要再拟写至少一句拟人句。“云影掠过”,自然是有风的,因此,也可以构建风和竹之间的关系。而本段结尾处提到了“诗人”,为了衔接流畅,最好也能将诗人融入补写之中。例如:风轻吻着竹叶,摩挲着诗人萌动的灵感。
21.C
【解析】本题考查的是引号的作用,引号一般有以下作用:一、表示引用的部分;二、表示特定的称谓;三、需要着重指出的部分;四、文章中的某些词语具有特殊意义;五、表示讽刺或否定的。例句引号的作用是突出强调。A.引号的作用是间接引用;B.引号的作用是特殊含义;C.引号的作用是突出强调D.引号的作用是反语或否定。
22.(须紧扣“读书”,字数符合要求。)
23.材料首先指出了普通人的巨大意义——中国由积贫积弱到独立富强再到走向民族复兴,都少不了千千万万普通民众的奋力拼搏。然后列举了普通人成为伟人的事例,总结事例可以看出,这些人的共同之处是来自平凡,成于不凡,而“不凡”是因为奋力拼搏,是因为爱党爱国,是因为心怀天下,是因为勇担重任……
注意题干中“你我皆凡人,但每个人都拥有一份广阔的天地”,说明学生需要探究原因,分析凡人拥有广阔天地的原因。“一位普通人”明确定位,“心声”说明要结合材料谈感悟。最终要实现“激励自己”的目的。因此,学生在构思行文时,可以从普通人成长为伟人的原因、意义等角度切入,以他们为榜样,激励自己在平凡的生活中创造人生的价值。例如:心中有国家,为国奋斗,成就不凡;心中有爱,心忧人民,心忧天下,成就不凡;勇担时代重任,成就不凡人生。
附(文言文翻译):
刘勰,字彦和,东莞郡莒邑人。祖父刘灵真,是南朝宋司空刘秀的弟弟。父亲刘尚,曾任越骑校尉。刘勰早年丧父,志向专一勤奋好学。家里贫困,没有娶亲,依附出家人僧祐,和他一起生活,长达十多年,于是广通经论。于是将它们分门别类,抄录下来并按序编排。现在定林寺藏的经书,就是刘勰编定的。
天监初,(刘勰)最先担任奉朝请。经中军临川王宏举荐兼任记室,后升任车骑仓曹参军。外放为太末的县令,政治上有清明的业绩。后授予仁威南康王的记室,兼任太子宫通事舍人。当时七庙祭祀,已经用蔬菜果实,但祭天地和社稷神还用牲畜,刘勰就***(给皇帝)说祭天地、社稷神应该改为与七庙的祭祀用品一样的。皇上下诏让尚书们议论,依照刘勰所陈述的去做了。后升迁为步兵校尉,像以前一样兼任舍人。昭明太子爱好文学,很爱护并接纳了他。
起初,刘勰撰写《文心雕龙》五十篇,评论古今的文体,作了序并按顺序排列。序中说:“‘文心’说的是行文的用心。从前涓子写过一部《琴心》,王孙也写过一部《巧心》,心字用得多好啊!所以我也用了。自古以来的文章都是以精雕细刻和文采丰缛为法的,(现在用“雕龙”二字来称这部书),并不仅仅是由于前人曾以此称赞过驺奭富有文采的缘故。
“《文心雕龙》的写作,以道为根本,以圣人为老师,以经书为构架,以纬书作为参考和修饰,在变化上参考《离骚》,文章的关键,也算是说透彻了。至于论述有韵文和无韵文,那是按文体区别,根据它的流变来探索各体的根源,根据它们的意义来解释相关名称,选取各文体的文章来确定它的篇目,讲述各种文体的理论以突出各自的体系。(这样,)在本书的上篇里边,已经把文章的主要类别都说清楚了。至于剖析情理,分析表述,统筹安排,有分有合,推论《神思》和《体性》,考虑《风骨》和《定势》,包括《附会》和《通变》,观察《声律》和字句;从《时序》里看文章的盛衰,在《才略》中褒贬历代作者,在《知音》里惆怅感叹,在《程器》里发抒感慨,在《序志》里写出远大的抱负,用来驾驭各篇。本书的下部各篇,眉目明显了。”
(书)完成后,没有被当时的一般人所称许。刘勰很看重自己所写的文章,想在沈约那儿得到认定。当时沈约名位显贵,(刘勰)没法让沈约自己直接知道,就背着书,等待沈约出来,到车前请求,像是卖东西的样子。沈约就命人拿来读,很重视它,认为深得文理,把它放在几案上时时翻看。
然而刘勰作文擅长佛理,京城的寺塔和名僧的碑文,一定请刘勰撰写。有圣谕让他和出家人慧震一起在定林寺编撰佛经,他功德圆满之后,便禀告请求出家。先烧去头发用以表明志向,皇上下谕应允了他。于是在寺里变换了服装,改名慧地。不满一年刘勰就去世了,文集流传于世。
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