云南省教育联盟2022-2023学年高一上学期1月期末学业水平测试语文试题
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云南省教育联盟2022-2023学年高一上学期1月期末学业水平测试
注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(本大题共8小题,共25.0分)
阅读下面的文字,完成下列各题。材料一:中国在历史上曾是壁画艺术的大国,尤经汉唐宗教艺术之“西风东渐”并经宋辽金至元明的大量石窟、寺庙、陵墓及宗室之壁画的流传,形成了中国辉煌而悠久的壁画艺术历史与视觉艺术文化的长河。后随着现代文化生活的影响,宗教艺术及其传统壁画渐趋式微。那些曾“助人伦,成教化”且在仪式场合和视觉形式上显得五彩缤纷、满壁风动的壁画艺术渐渐退隐到历史景观的背后。在现代文化语境中的壁画艺术的价值意义,主要在于彰显一个地区或城市(及社区)内在的文化精神、时代语义,促进公民社会的美育和精神风貌,显现地方历史特性和空间文化的公共性内涵。然而,由于自晚清至民国初期的国家文化环境和社会经济条件,中国壁画失去了其历史传统和曾经显赫的地位。具有时代和艺术标志意义的中国现当代壁画并被后来誉为中国改革开放之文艺春天的“报春花”——“首都机场壁画群”于 1979年落成,揭开了中国具有现代开放艺术精神和民族文化特性的壁画艺术创作的序幕。但之后随着城市化、商品化及大众文化的发展,中国城市公共壁画艺术逐渐受到挤压,发展趋于平淡。壁画的社会性发展现状是,城市大量的公共空间被商业广告营销活动以及各种口号式的应时标语条幅所占有。放眼现代都市,要想找到一块完整而适于用作壁画艺术创作的建筑墙面,已非易事。而从公共壁画介入空间的方式和需求来看,中国近二十年来的城市公共艺术景观的创作与实施中,往往由于艺术设计和创作的总体规划问题和艺术专家之间的跨界协作所存在的问题,艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化,如在所谓的“雕塑公园”中几乎看不到壁画艺术或其他艺术形式的适度介入与围合。在文化及公共艺术政策和法规方面,中国至今尚没有出台类似于国际上一些发达国家早已实施半个多世纪的“艺术百分比”法规,或者在中国各地的壁画艺术机构或协会,与城市公共建筑及环境艺术规划机构之间也缺乏更多的机制性协作与长效的合作关系,使得富有传统和辉煌经历的中国壁画艺术失去了在当下城市视觉艺术文化中应有的位置。在壁画的题材及内涵上,中国许多城镇的一些壁画,大多是简单地罗列和编制地方“体面的历史”和一些虚幻的故事情节,主要是陈列在地方的商业街区和旅游消费的热点区域,配合吸引游客的眼球。大多在内容和形式上由于相互因袭模仿而缺乏艺术创作的深度和新意,它们与地方的社会现实及文化生活的交流以及地方精神的诉求没有发生应有的关联和对话,与地方居民及社会群体之间缺乏现实的关联性和认同感,这类壁画必然缺乏社会文化的影响力和艺术生命力。(摘编自翁剑青《当代中国城市壁画状态浅议》)材料二:壁画艺术多以大型建筑空间内的墙壁作为绘画载体,一方面,画家要了解这一建筑空间所在的城市及其历史;另一方面,了解这一建筑空间的性质与功能。有许多大型壁画往往处在建筑空间的大堂与会议厅,人们是在流动与休息的状态下从远处欣赏壁画作品的。至于机场、车站、地铁等公共空间,人员的流动性就更强,空间也更加开阔与复杂,所以不可能有一大批人停下来反复细致地观看壁画作品的写实性细节。在这一视觉观看的条件下,壁画作品就要以其鲜明概括的特色,将壁画要表达的内容突出地表达出来。由此,对艺术形象进行概括表达(变形或抽象)是十分必要的,例如天津火车站的穹顶壁画,绘制的是精卫填海的神话故事,即使人物有写实性的表达,整体的构图与色彩却是鲜明而概括的。与写实性艺术的纵深空间相比,壁画艺术的平面性是非常突出的特点,如何在平面上的有限空间安排人物与事物、风景,需要我们的壁画家认真研究现代艺术的平面性与象征性。我们还可以从象征的角度思考当代艺术公共性的存在与社会普遍价值理想的关系,壁画艺术是否需要对这一价值理想给予形象的再现和阐释?对青年壁画家来说,深入了解中华民族的历史与文化,了解中国人的思想来源与思维方式,并且将其转化为当代文化创造的基因与出发点,是十分重要的。青年艺术家要多读书,多参观博物馆,考察中国文化遗迹,深入到中国传统文化的精神密码系统中。在历史上,中国的传统艺术如洞窟雕塑、寺庙壁画、民间年画,都是流传甚广的“公共艺术”。它们对中国传统文化思想与道德价值观的发展,产生了十分重要的影响。有关这一方面的研究,如清华大学葛兆光教授的《中国思想史》,已经充分注意到流行的图像文化对中国一般公众思想价值观的形成所起到的重要作用。当代中国壁画艺术的发展,亟待唤起全社会的公共精神与文化良知,大力提倡公众对人文生态的关注,同时还要注意人与自然的共存关系。(摘编自殷双喜《别开生面图新壁——当代壁画创作的两个问题再认识》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是______A.中国壁画艺术在发展过程中因受西方宗教的影响,而形成了辉煌悠久的历史,不断以视觉呈现的方式传承人类社会文明。B.“首都机场壁画群”在我国壁画艺术领域具有划时代的意义,它伴随着改革开放而来,标志着中国城市公共壁画艺术逐渐走向繁荣。C.壁画艺术不同于写实性艺术,需要根据有限空间安排人物与事物、风景,创作者需要把握现代艺术的平面性与象征性。D.由于当代壁画多位于城市公共空间如机场、车站、地铁等地方,所以要想让观看壁画的人员停下来反复细致地观看,创作者就需要使用鲜明的色彩与夸张的构图。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是______A.传统壁画曾有助于人伦教化,随着文化环境和社会经济的改变,虽失去了曾经的显赫地位,可仍具有美学价值。B.画家了解城市及其历史、建筑空间的性质和功能,就能创作出与现实关联、获得地方居民及社会群体认同的精品。C.城镇商业街区和景区的壁画应关注地方现实与文化交流,增强生命力和影响力,才能起到传承传统文化的作用。D.天津火车站的穹顶壁画“精卫填海”的艺术创作证明对艺术形象进行概括性表达与写实性表达并不是矛盾的。
3.根据材料内容,下列各项中不能体现现代壁画价值意义的一项是______A.旅游景区花鸟鱼虫壁画墙B.西安大雁塔的《丝路风情》C.北京首都机场《哪吒闹海》D.“全国绿色小康村”壁画墙
4.请结合材料一,概括当代壁画创作所面临的问题。
5.请简要梳理材料二最后一段的论证思路。
阅读下面的文字,完成下列各题。
棋王(节选)阿城
王一生对脚卵说:“我不参加这个比赛。”“怎么不赛了呢?省里还下来人视察呢!”“不赛就不赛了。这次比赛决出高手,我登门去与他们下。”脚卵忽然很兴奋,说:“这样,这样!我去跟书记说一下,组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军,无疑是真正的冠军。”王一生呆了呆:“千万不要跟什么书记说,我自己找前三名下。”……比赛期间王一生只钻在棋场外面,看各局明棋。第三天,决出了前三名。之后是发奖,又是演出,会场乱哄哄的。脚卵让我们在会场等着,过了不久,就领来了象棋比赛的第二、三名。脚卵说:“这位是王一生,棋蛮厉害的,想与你们两位高手下一下。”两人看了看王一生,问:“那怎么不参加比赛呢?我们在这里呆了许多天,要回去了。”王一生说:“我不耽误你们,与你们两人同时下。”两人互相看了看,忽然悟到“盲棋?”王一生点一点头。两人立刻变了态度,笑着说:“我们没下过盲棋。”王一生说:“不要紧,你们看着明棋下。”话不知怎么就传了出去,立刻嚷动了,会场上各县的人都说有一个农场的小子没有赛着,不服气,要同时与亚、季军比试。王一生对两个人说:“走吧,换个地方下,这儿太扎眼。”又有一个人挤进来说:“哪个要下棋?就你吗?我们大爷这次是冠军,听说你不服气,叫我来请你。”王一生慢慢地说:“不必。你大爷要是肯下,我和你们三人同下。”众人都轰动了,拥着往棋场走去。到了棋场,竟有数千人围住,土扬在半空,许久落不下来。这时有一个人走出来,说:“高手既然和三个人下,多我一个不怕,我也算一个。”众人又嚷动了,又有人报名。我出去统计了,连冠军在内,对手共是十人,脚卵说:“十不吉利,九个好了。”于是就九个人。冠军总不见来,有人来报,既是下盲棋,冠军只在家里,命人传棋。王一生想了想,说好吧。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用,于是有人拿来八张整开白纸,很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿,用红黑颜色写了,背后粘上细绳,挂在棋格儿的钉子上,风一吹,轻轻地晃成一片,街上人也嚷成一片。王一生坐在场当中一个靠背椅上,把手放在两条腿上,眼睛虚望着,一头一脸都是土,像是被传讯的歹人。我不禁笑起来,过去给他拍一拍土。他按住我的手,我觉出他有些抖,说:“有把握吗?九个人哪!头三名都在这里!”王一生沉吟了一下,说:“怕江湖的不怕朝廷的,参加过比赛的人的棋路我都看了。书包你拿着,不管怎么样,书包不能丢。书包里有……”王一生看了看我,“我妈的无字棋。”他的瘦脸上又干又脏,鼻沟也黑了,头发立着,喉咙一动一动的,两眼黑得吓人。我知道他拼了,心里有些酸,只说:“保重!”就离了他。他一个人空空地在场中央,谁也不看,静静地,像一块铁。棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步,外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。还有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步,风吹得八张大纸哗哗地响,棋子儿荡来荡去。前几十排的人都坐着仰头看,后面的人也挤得紧紧的,一个个土眉土眼,头发长长短短吹得飘,再没人动一下,似乎都把命放在棋里搏。我不由伸手到王一生书包里去掏摸,捏到一个小布包儿,拽出来一看,是个旧蓝斜纹布的小口袋,上面绣了一只蝙蝠,布的四边儿都用线做了圈口,针脚很是细密。里面只有一个小棋子,它在太阳底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧着。我把这个无字棋攥在手里。这时有两个人从各自的棋盘前站起来,朝着王一生鞠躬,说声“甘拜下风”就出去了。王一生仍旧是双手扶膝,眼平视着,像是望着极远极远的远处,又像是盯着极近的近处,瘦瘦的肩挑着宽大的衣服,土没拍干净,东一块儿,西一块儿。喉咙许久才动一下。我忽然担心起他的身体来,于是找了点儿凉水,悄悄走近他,在他跟前一挡,他抖了一下,眼睛刀子似的看了我一下。一会儿才认出是我就干干地笑了一下。我指指水碗,他接过去,正要喝。一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着,水纹丝儿不动。他看着碗边儿,回报了棋步,就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步,他把嘴定在碗边儿,半晌,回报了棋步,才咽一口水下去,“咕”的一声儿。声音大得可怕,眼里有了泪花。他把碗递过来,眼睛望望我,有一种说不出的东西在里面游动,嘴角儿缓缓流下一滴水,把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿,我又把碗递过去,他坚起手掌止住我,回到他的世界里去了。
……忽然人群发一声喊。我回头一看,原来只剩了一盘,恰是与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里,后方老帅稳稳地呆着
,尚有一“士”伴着,好像帝王与近侍在聊天儿,等着前方将士得胜回朝。红子儿半天不动,大家不耐烦了,嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来,纷纷闪开。只见一老者,精光头皮,由旁人搀着,慢慢走出来,嘴嚼动着,上上下下看着八张定局残子。众人纷纷传着,这就是本届地区冠军,是这个山区的一个世家后人,这次“出山”玩玩儿棋,不想就夺了头把交椅。老者看完了棋,昂了头,由人搀进棋场。王一生孤身一人坐在大屋子中央,双手支在膝上,铁铸一个细树桩,似无所见,似无所闻。眼睛深陷进去,。那生命像聚在一头乱发中,久久不散,又慢慢弥漫开来,灼得人脸热。众人都呆了,都不说话。外面传了半天,眼前却是一个瘦小黑魂,静静地坐着,众人都不禁吸了一口凉气。老者推开搀的人,向前几步,朗声叫道:“后生,你小小年纪,就有这般棋道,汇道禅于一炉,神机妙算,先声有势,后发制人,遣龙治水,气贯阴阳,古今儒将,不过如此。老朽有幸与你接手,感触不少,中华棋道,毕竟不颓,愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里,权做赏玩,不知你可愿意平手言和,给老朽一点面子?”王一生挣了一下却起不来。我和脚卵急忙过去,托住他的腋下,提他起来。他的腿仍是坐着的样子,直不了,半空悬着。我感到手里好像只有几斤的份量,就暗示脚卵把王一生放下,用手去揉他的双腿。大家都拥过来,老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌,王一生的身子软下来,靠在我们手上,喉咙嘶嘶地响着,慢慢把嘴张开,又合上,再张开,“啊啊”着。很久,才呜呜地说:“和了吧。”……我搀了王一生慢慢走,王一生还有一些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子,就张了手给王一生看。王一生呆地盯着,似乎不认得,可喉咙里就有了响声,猛然“哇”地一声儿吐出一些粘液,呜呜地说:“妈,儿今天……妈——”……夜黑黑的,王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。可囿在其中,终于还不太像人。倦意渐渐上来,就沉沉睡去。(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是______A.王一生不愿参加比赛,却想与比赛决出的前三名下棋,可见他下棋追求的不是名利,而是真正的棋道。B.王一生其貌不扬,棋艺却登峰造极,一人同时对弈九大对手,在战胜八人之后,最终逼平比赛的冠军。C.“黑黑的似俯视大千世界,茫茫宇宙”形象地写出王一生浑然忘我出世,进入了高远深邃的棋界之中。D.小说末尾借“我”的感想表达了主题:人既要入俗,更要出俗;衣食并非真幸福,有“魂”才是真人生。
7.下列对小说中画波浪线部分的艺术特色,分析与鉴赏不正确的一项是______A.小说中“我”既是叙述者又是故事的亲历者,以此为视角展开情节,使所描写的人、事、物更加集中紧凑、真实可信。B.“他把嘴定在碗边儿”中“定”字运用了细节描写法,细腻传神、生动逼真写出了棋王忘记眼前而神游棋道时的专注。C.描写王一生,无论是动词、名词或形容词,均用词简练朴实却意味隽永,如“干干地笑了一下”中的“干干”一词。D.描写场景善用加速法,如棋王喝水、报棋步时的情景描写,一系列神态描写和动作描写接连快速呈现,栩栩如生。
8.小说刻画棋王王一生善用衬托手法,请结合小说情节简要分析。
二、文言文阅读(本大题共5小题,共20.0分)
阅读下面文言文,完成问题。
(一)
余少学南中,一时诗人皆授以作诗之法。如何汉魏,如何盛唐,抑扬声调之间,规模不似,无以御其学力,裁其议论,便流入为中、晚,为宋、元矣。余时颇领崖略,妄相唱和。稍长,经历变故,每视其前作,修辞琢句,非无与古人一二相合者,然嚼蜡了无余味。明知久久学之,必无进益,故于风雅,意绪阔略。其间驴背篷底,茅店客位,酒醒梦余,不容读书之处,间括韵语,以销
永漏,以破寂寥,则时有会心。然后知诗非学之而致,盖多读书,则诗不期工而自工。若学诗以求其工,则必不可得。读经史百家,则虽不见一诗而诗在其中。若只从大家之诗,章参句炼,而不通经史百家,终于僻固而狭陋耳。夫诗之道甚大,一人之性情,天下之治乱,皆所藏纳。古今志士学人之心思愿力,千变万化,各有至
处,不必出于一途。今于上下数千年之中而必欲一
之以唐,于唐数百年之中而必欲一之以盛唐。盛唐之诗岂其不佳,然盛唐之平奇浓淡,亦未尝归一,将又何所适从耶?。若无王、孟、李、杜之学,徒借咀嚼之力以求其似,盖未有不伪者也。一友以所作示余,余曰:“杜诗也。”友逊谢
不敢当。余曰:“”友茫然自失。此正伪之谓也!(取材于黄宗羲《诗历题辞》)
(二)
今有两人,其一人心地超然,所谓具千古只眼人也,即使未尝操纸笔***,学为文章,但直抒胸臆,信手写出,,然绝无烟火酸馅习气,便是宇宙间一样绝好文字;其一人犹然尘中人也,虽其专专学为文章,,然番来覆去,不过是这几句婆子舌头语,索其所谓真精神与千古不可磨灭之见,绝无有也,则文虽工而不免为下格。此文章本色也。即如以诗为喻,陶彭泽未尝较声律,雕句文,但信手写出,便是宇宙间第一等好诗。何则?其本色高也。自有诗以来,其较声律、雕句文、用心最苦而立说最严者,无如沈约,苦却一生精力,使人读其诗,只见其綑缚龌龊,满卷累牍,竟不曾道出一两句好话。何则?其本色卑也。本色卑,文不能工也,而况非其本色者哉!(节选于唐顺之《答茅鹿门知县二》)
9.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是______
A.以销永漏
销:消磨
B.各有至处
至:好,独到
C.必欲一之以唐
一:统一衡量(评判)
D.友逊谢不敢当
谢:感谢
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是______
A.①皆授以作诗之法
②以破寂寥
B.①然后知诗非学之而致
②终于僻固而狭陋耳
C.①则虽不见一诗而诗在其中
②则文虽工而不免为下格
D.①其一人心地超然
②其本色高也
11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是______
A.是故论诗者但当辨其真伪,不当拘以家数
所以论诗的只应辨别它的真伪,而不应拘泥于家数派别
B.有杜诗,不知子之为诗者安在
达到杜甫诗的水平,不知道你学写诗的目标还在哪里
C.如写家书,虽或疏卤
如写家信,虽然时有粗疏
D.其于所谓绳墨布置,则尽是矣
对文章的规矩布置,则足够完美
12.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是______A.黄宗羲少年时期向当时的诗人学习古代名家作诗之法。B.黄宗羲钟情于自己在特定境遇下有所触动而创作的诗。C.黄宗羲反对以失去自我为代价刻苦学习唐代大诗人的诗。D.唐顺之以为沈约的诗不讲究声律,不斟酌句文。
13.围绕诗文创作如何“工”的问题,材料二是如何逐层论述的?请简要概括。
三、默写(本大题共1小题,共21.0分)
14.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《短歌行》中“______,______”两句化用了《诗经》中写姑娘思念情人的诗句,以此来表达自己对人才的渴望。
(2)《梦游天姥吟留别》中“______,______”两句写登天姥仙山的所见所闻:只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶的天鸡的叫声。
(3)《登高》中以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“______,______”。
(4)《永遇乐•京口北固亭怀古》中,词人借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南犯,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了的句子是:“______,______,______”。
(5)《静女》中描写男子对女子所赠的彤管的喜爱的句子是:“______,______”。
(6)李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是:“______,______”。
(7)在《劝学》中,荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比,得出了“______,______”的结论。
(8)随着时代的进步,IT行业出现了很多学生业绩赶超老师的事例,许多人用韩愈《师说》中的两句话抒发感慨,这两句是:“______,______”。
(9)《赤壁赋》中写作者希望与神仙相伴、与明月同在的句子是:“______,______”。
(10)《登泰山记》中,“______,______”两句与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙,写出了日观峰以西诸山在晨曦的映照下红白错杂,都似弯腰俯首,显得矮小。
四、诗歌鉴赏(本大题共2小题,共6.0分)
阅读下面诗歌,完成问题。《红楼梦》第三十七回中大观园里众人结诗社,作诗咏白海棠,宝钗写道:
咏白海棠珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝【1】凭清洁,不语婷婷日又昏。
注:【1】白帝:古代神话传说中的五天帝之一,主管秋事,故常以白帝代指秋天。
15.下列对诗句的赏析,不正确的一项是______A.首联刻画花主亲手浇灌白海棠,因“珍重”而“掩门”不愿将其轻易示人。B.颔联描写白海棠洗掉了胭脂色,动人的花影在冰雪覆盖的台阶轻轻地摇曳。C.颈联“淡极”“更艳”看似矛盾,实则写出白海棠于淡雅中更显风姿绰约。D.颈联以“愁多”的美玉怎能没有斑点,来衬托白海棠的平和淡然洁白无瑕。
16.小说中的宝钗对咏物诗有自己的见解,她说:“古人的诗赋,也不过都是寄兴写情耳。”宝钗这首诗如何借咏白海棠“寄兴写情”?请结合诗句简要分析。
五、语言表达(本大题共2小题,共15.0分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
意大利科学家斯帕拉捷习惯晚饭后到附近的街道上散步。他常常看到,很多蝙蝠灵活地在空中飞来飞去,却从不会撞到树上或者墙壁上。这引起了他的好奇:蝙蝠到底凭借什么特殊本领在夜空中自由飞行呢?刚开始,斯帕拉捷认为一定是因为这些小精灵长着一双特别敏锐的眼睛,假如把它们的眼睛遮挡住, ①。于是他决定蒙住蝙蝠的眼睛,再放飞它们。然而事实完全出乎他的意料,蝙蝠仍然能够在黑暗中灵巧地躲过各种障碍物,并且敏捷地捕捉飞蛾。 ②?于是,他把蝙蝠的鼻子堵住。结果,蝙蝠在空中还是飞得那么轻松自如。最后,斯帕拉捷决定堵住蝙蝠的耳朵,这次蝙蝠没有了先前的神气,像无头的苍蝇在空中东碰西撞,很快就跌落在地。他据此认为,蝙蝠是靠听觉辨别方向的。
后来人们继续研究,终于弄清了其中的奥秘。原来,蝙蝠会用喉咙发出人耳听不到的“声音”,这种“声音”沿着直线传播,一碰到物体就会像光照到镜子上那样反射回来。 ③,并迅速对路况做出判断,从而灵巧地自由飞翔、捕捉食物。
17.下列句子中的引号和文中的引号作用相同的一项是()
A.还有人捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。B.我拉着线一紧一松,风筝就凌空飞起,一眨眼功夫,“大蜻蜓”驾着轻风越飞越高。C.中国的古书,一向被称作“浩如烟海”,是我们皓首穷经也不可能读得完的。D.“一切景语皆情语。”诗人从来不是单纯地描写客观景物,而是藉此表达主观情感。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
六、作文(本大题共1小题,共60.0分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。在卡塔尔世界杯首场小组赛中,继世界排名仅仅 51名的沙特阿拉伯队2:1战胜了夺冠热门阿根廷队后,日本队也以2:1战胜了另一支夺冠热门德国队,双双爆出冷门。赛前,外界把沙特看作是最弱小的球队,夺冠概率只有 1.0%,主帅勒纳尔也曾诚实地说:“我不认为我们能晋级到下一轮,但我们也不会就此放弃,再困难我们也要做好自己,世界杯上有时也会有惊喜,这就是我们目前的心态。”赛前,外界也不看好日本球队,日本主帅森保一说“日本队的目标依然是闯入八强、改写历史”,但球员堂安律表示“如果从一开始就想着会输或者球队只能走到哪一步的话,未来的比赛就不好踢了。夺冠目标虽然看起来像是无稽之谈,但日本队不该以八强为目标,而是剑指冠军”。以上材料对我们认识自己颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
答案和解析
1~5.【答案】C、B、A、、
【解析】(1)A.由原文材料一第一段“中国在历史上曾是壁画艺术的大国,尤经汉唐宗教艺术之‘西风东渐’并经宋辽金至元明的大量石窟、寺庙、陵墓及宗室之壁画的流传,形成了中国辉煌而悠久的壁画艺术历史与视觉艺术文化的长河”可知,中国壁画形成主要经“汉唐宗教艺术之‘西风东渐’”,并经“宋辽金至元明的大量石窟、寺庙、陵墓及宗室之壁画”流传,汉唐之前没有受到西方宗教艺术影响,属于以偏概全。B.“标志着中国城市公共壁画艺术逐渐走向繁荣”错误,由材料一第3段“中国现当代壁画并被后来誉为中国改革开放之文艺春天的‘报春花’——‘首都机场壁画群’于1979年落成,揭开了中国具有现代开放艺术精神和民族文化特性的壁画艺术创作的序幕”,是“序幕”,不是走向繁荣的标志。C.正确。D.“要想让观看壁画的人员停下来反复细致地观看,创作者就需要使用鲜明的色彩与夸张的构图”理解有误,对应原材料二第一段“至于机场、车站、地铁等公共空间,人员的流动性就更强,空间也更加开阔与复杂,所以不可能有一大批人停下来反复细致地观看壁画作品的写实性细节。在这一视觉观看的条件下,壁画作品就要以其鲜明概括的特色,将壁画要表达的内容突出地表达出来。由此,对艺术形象进行概括表达(变形或抽象)是十分必要的”,可知“概括表达”范围大于“鲜明的色彩与夸张的构图”这两种形式,以偏概全。故选C。(2)B.表述错误,由材料二第二段“深入了解中华民族的历史与文化,了解中国人的思想来源与思维方式,并且将其转化为当代文化创造的基因与出发点,是十分重要的”可知,这是必要条件,不是选项中所言“画家了解城市及其历史、建筑空间的性质和功能,就能创作出与现实关联、获得地方居民及社会群体认同的精品”的充分条件。故选B。(3)A.不能体现现代壁画价值意义。由材料二最后一段“当代中国壁画艺术的发展,亟待唤起全社会的公共精神与文化良知,大力提倡公众对人文生态的关注,同时还要注意人与自然的共存关系”,概括了现代壁画价值意义,而“旅游景区花鸟鱼虫壁画墙”,不能体现以上价值意义。故选A。(4)解答本题,要根据要求“当代壁画创作所面临的问题”筛选信息点,概括整合。材料一第四段“城市大量的公共空间被商业广告营销活动以及各种口号式的应时标语条幅所占有,放眼现代都市,要想找到一块完整而适于用作壁画艺术创作的建筑墙面,已非易事”,可概括为:找到用作壁画艺术创作的公共空间,已非易事。材料一第四段“艺术设计和创作的总体规划问题和艺术专家之间的跨界协作所存在的问题,艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化”,可概括为:艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化。材料一第四段“在文化及公共艺术政策和法规方面,中国至今尚没有出台类似于国际上一些发达国家早已实施半个多世纪的“艺术百分比”法规,或者在中国各地的壁画艺术机构或协会,与城市公共建筑及环境艺术规划机构之间也缺乏更多的机制性协作与长效的合作关系,使得富有传统和辉煌经历的中国壁画艺术失去了在当下城市视觉艺术文化中应有的位置”,可以提取要点:缺乏文化及公共艺术政策法规。材料一第四段“在壁画的题材及内涵上,中国许多城镇的一些壁画,大多是简单地罗列和编制地方‘体面的历史’和一些虚幻的故事情节,主要是陈列在地方的商业街区和旅游消费的热点区域,配合吸引游客的眼球。大多在内容和形式上由于相互因袭模仿而缺乏艺术创作的深度和新意,它们与地方的社会现实及文化生活的交流以及地方精神的诉求没有发生应有的关联和对话,与地方居民及社会群体之间缺乏现实的关联性和认同感,这类壁画必然缺乏社会文化的影响力和艺术生命力”,提炼要点为:题材及内涵上缺乏社会文化的影响力和艺术生命力。故答案为:①缺乏创作空间;②城市艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化;③缺乏文化及公共艺术政策法规(或:壁画艺术机构与政府相关部门之间缺乏长效机制与合作关系);④不关注地方现实与文化,缺乏艺术创作的深度和新意(或:缺乏社会文化的影响力和艺术生命力)。(5)本题要求分析材料二最后一段的论证思路。所谓论证思路即分析如何提出问题、分析论证问题、解决问题。“我们还可以从象征的角度思考当代艺术公共性的存在与社会普遍价值理想的关系,壁画艺术是否需要对这一价值理想给予形象的再现和阐释”——首先提出问题,壁画艺术是否需要对社会普遍价值理想给予形象的再现和阐释。“对青年壁画家来说,深入了解中华民族的历史与文化,了解中国人的思想来源与思维方式,并且将其转化为当代文化创造的基因与出发点,是十分重要的。青年艺术家要多读书,多参观博物馆,考察中国文化遗迹,深入到中国传统文化的精神密码系统中”——从青年壁画家角度,说明深入了解中国传统文化的精神密码对于当代文化创造的价值意义。“在历史上,中国的传统艺术如洞窟雕塑、寺庙壁画、民间年画,都是流传甚广的‘公共艺术’。它们对中国传统文化思想与道德价值观的发展,产生了十分重要的影响。有关这一方面的研究,如清华大学葛兆光教授的《中国思想史》,已经充分注意到流行的图像文化对中国一般公众思想价值观的形成所起到的重要作用”——从历史角度举例论述“公共艺术”对中国传统文化思想与道德价值观发展的重要影响。“当代中国壁画艺术的发展,亟待唤起全社会的公共精神与文化良知,大力提倡公众对人文生态的关注,同时还要注意人与自然的共存关系”——最后回答问题,点出当代中国壁画艺术发展的公共性对人文生态、人与自然关系的重要意义。答案:(1)C(2)B(3)A(4)①缺乏创作空间;②城市艺术建设项目的形式语言和表现手法往往趋于单一化;③缺乏文化及公共艺术政策法规(或:壁画艺术机构与政府相关部门之间缺乏长效机制与合作关系);④不关注地方现实与文化,缺乏艺术创作的深度和新意(或:缺乏社会文化的影响力和艺术生命力)。(5)首先提出问题,壁画艺术是否需要对社会普遍价值理想给予形象的再现和阐释;然后从青年壁画家角度,说明深入了解中国传统文化的精神密码对于当代文化创造的价值意义;接着从历史角度举例论述“公共艺术”对中国传统文化思想与道德价值观发展的重要影响;最后回答问题,点出当代中国壁画艺术发展的公共性对人文生态、人与自然关系的重要意义。(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对材料相关内容的理解和判断能力。答题时要读懂题干涉及的相关内容,仔细比对各选项,作出正确的判断和选择。(4)本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料,找出与题干相关的内容,用简洁的语言进行概括。(5)本题考查学生对材料相关段落论证思路的理解和分析能力。答题时要读懂相关内容,结合具体内容分析其论证思路。选择题干扰项设置常见错误类型:1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。
6~8.【答案】B、D、
【解析】(1)B.“最终逼平比赛的冠军”说法错误。从文中“老朽这盘棋下到这里,权做赏玩,不知你可愿意平手言和,给老朽一点面子?”可知,是冠军老者主动请“和”,得到了王一生的同意。故选B。(2)D.“描写场景善用加速法,如棋王喝水、报棋步时的情景描写”分析错误。“棋王喝水、报棋步时的情景描写”运用的是减速描写法,所谓加速描写法,指的是次要处一二笔轻轻带过;所谓减速描写法,指的是精彩处、细节处着力细腻描写,放缓描写的推进速度,是为减速法。故选D。(3)对于小说中衬托手法,可以从以下几个方面进行分析:在脚卵听到王一生不参赛时,说“怎么不赛了呢?省里还下来人视察呢!”在听到王一生要和比赛决出的高手下棋,脚卵说“这样,这样!我去跟书记说一下,组织一个友谊赛。你要是赢了这次的冠军,无疑是真正的冠军”,从中可以看出,脚卵让王一生下棋是为了争名。而王一生拒绝了脚卵的建议,王一生却下棋不为名,只是对下棋纯粹的热爱,此处以脚卵衬托王一生的纯粹。在王一生与九大高手同时对弈时,“这时有两个人从各自的棋盘前站起来,朝着王一生鞠躬,说声‘甘拜下风’就出去了”“忽然人群发一声喊。我回头一看,原来只剩了一盘,恰是与冠军的那一盘”可以看出,王一生棋艺高超,将九大高手中的八人击败,此处以九大高手衬托王一生的棋艺的高超。王一生最后与冠军较量,开始时“冠军总不见来,有人来报,既是下盲棋,冠军只在家里,命人传棋”,但最后“只见一老者,精光头皮,由旁人搀着,慢慢走出来,嘴嚼动着……不想就夺了头把交椅。老者看完了棋,昂了头,由人搀进棋场”,冠军老者起初自恃甚高,在家对弈,后来为保面子而亲临棋场主动求和。此处以比赛冠军得主的言行衬托王一生的棋艺。最后,小说还以棋场气氛和观众反应衬托王一生的棋艺,如“忽然人群发一声喊”“众人都呆了,都不说话”“红子儿半天不动,大家不耐烦了,嗡嗡地响成一片”等,通过观众的反映,衬托出王一生棋艺的高超。答案:(1)B(2)D(3)①以脚卵衬托王一生的纯粹,脚卵让王一生下棋是为了争名,而王一生却下棋不为名;②以九大高手衬托王一生的棋艺,九大高手与王一生同时对弈,其中八人当场落败;③以比赛冠军得主的言行衬托王一生的棋艺,冠军老者起初自恃甚高,在家对弈,后来为保面子而亲临棋场主动求和;④以棋场气氛和观众反应衬托王一生的棋艺,如“忽然人群发一声喊”“众人都呆了,都不说话”等。(1)本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部。解答此类题首先要通读全文,整体感知;其次明确主旨,关注手法;最后结合文章主旨做出准确判断。(2)本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后看如何写的,达到什么效果。(3)本题考查对文章人物和艺术手法分析理解能力。注意手法和人物的结合,看手法是如何表现人物的,突出了人物什么样的性格特征。“规范作答”不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答。
9~13.【答案】D、C、B、D、
【解析】(1)D.句意:朋友谦逊地辞谢说不敢当。谢:辞谢、谢绝。故选D。(2)A.①介词,用、把;②连词,用来。B.①连词,表顺承,就;②连词,表转折,却。C.①②两句“则”都是连词,那么。D.①副词,其中;②代词,他。故选C。(3)B.之,用于主谓之间,取消句子的独立性;“安在”,宾语前置,即“在安”。句意:有杜诗,但不知您的诗在哪里?故选B。(4)D.“唐顺之以为沈约的诗不讲究声律,不斟酌句文”错,由“自有诗以来,其较声律、雕句文、用心最苦而立说最严者,无如沈约”可知,唐顺之认为自从有诗以来,追求声律、雕琢句文、用心最苦且创立学说最严格的人,没有比得上沈约的。故选D。(5)由“今有两人……此文章本色也”可知,文本先举“以手写我心”的文章与“刻意为文而无真精神”的文章比较,提出写文章要写出本色;由“即如以诗为喻……其本色卑也”可知,接着文本以陶渊明与沈约的诗比较,诗文高下主要看其本色高卑;由“本色卑,文不能工也,而况非其本色者哉”可知,文本最后得出结论,即本色卑的文章“不能工”,非本色的文章更“不能工”。答案:(1)D(2)C(3)B(4)D(5)先举“以手写我心”的文章与“刻意为文而无真精神”的文章比较,提出写文章要写出本色;之后,进一步以陶渊明与沈约的诗比较,诗文高下主要看其本色高卑。最后得出结论:本色卑的文章“不能工”,非本色的文章更“不能工”。参考译文:(一)我年轻时在南中(南京)学习,当时的诗人都曾把作诗方法传授给我。怎样是汉魏,怎样是盛唐,如在抑扬顿挫声调之间,模仿得不像,无法驾驭学力,剪裁议论,就会流为中晚唐诗,为宋元诗了。我当时颇能领略大概,妄相唱和。年龄稍大后,经历了变故,每每看自己以前的诗作,觉得修饰词藻雕琢章句上,不是没有一两分和古人相合的,但总的讲,味同嚼蜡,没有一点味道。明知长久学下去,必定没有长进,所以对于作诗一事,就心绪淡漠了。其中在驴背上船篷下,在小旅店里,酒醒梦回,在不能读书的地方,有时搜括诗句,来消磨长夜,破除寂寥,却时时有所领会。这样以后才知道学诗不是光靠学习就能行,大体讲讲要多读书,那么作诗不求工而自然会工。假若想靠学来求工,那必定做不到。读经史百家,虽然看不到一首诗而诗就在其中。如果只在大名家的诗里,模拟章法提炼字句,却不通晓经史百家,终免不了狭僻固陋的毛病。诗道很广,一人的性情,天下的治乱,都藏纳在其中。古往今来志士学人的心思愿力,千变万化,各有独到之处,不必出于一途。如今上下几千年中却一定要用唐诗来划一,在唐代几百年中又一定要用盛唐来划一。盛唐的诗不是不好,但是盛唐诗中或平或奇、或浓或淡,也未尝归于划一,那又将跟从哪一种呢?所以论诗的只应辨别它的真伪,而不应拘泥于家数派别。假若没有王维、孟浩然、李白、杜甫的学识只是借助沉溺、玩味的工夫来求得相似,几乎没有不伪的。有一位朋友把他所写的给我看,我说:“是杜诗。”朋友谦逊地辞谢说不敢当。我又说:“有杜诗,但不知您的诗在哪里?”朋友听了,茫然若失。其实这正是所谓“伪”啊!(二)现在有这样两人:其中一人心地超凡拔俗,所谓有不同于古今一般识见的人,即使没有持纸笔苦思冥想,学做文章,只是直抒胸臆,随手写出,如写家信,虽然时有粗疏,然而决没有世间的俗气和迂腐寒酸的味道,便是存在于宇宙间的一种绝好文字;另一人却还是世尘中人,他虽然专门钻研学写文章,对文章的规矩布置,则尽其所能,然而翻来覆去,终不过是这么几句老妇人的舌上常语,要寻求其中所谓的真精神和千古不可磨灭的识见,是绝对没有的,这样文章虽然工整,却仍不免是格调低下的。这是文章的本色问题。即以诗为例,陶彭泽没有专门计较作诗的声律,雕琢句子文字,只是随手写出,便是宇宙间第一等好诗。这是什么道理?是他的本色高卓。自从有诗以来,追求声律、雕琢句文、用心最苦且创立学说最严格的人,没有比得上沈约的。他苦苦化费了一生的精力,使人读他的诗只见种种束缚和限制,整卷累篇,竟没有说出一两句好话。这是什么原因?是他的本色卑下。本色卑下,文章自然不能完善,何况不是他本色的那些作品呢!(1)本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时,学生要在平时学习中多积累,也可以借助语境、语法知识来推断。(2)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时,学生要了解虚词的用法,结合语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。(3)本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题,学生要把握文言句子翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅。(4)本题考查学生文言文内容概括分析的能力。解答此类题,学生要理解文本的内容,再结合选项比对判断。(5)本题考查学生对文本写作思路的分析能力。解答时,要了解文本大意,划分层次,再结合题目要求概括作答。解答句子翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到文从句顺。
14.【答案】【小题1】青青子衿,悠悠我心
【小题2】半壁见海日,空中闻天鸡
【小题3】无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
【小题4】可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓
【小题5】彤管有炜,说怿女美
【小题6】问君能有几多愁,恰似一江***向东流
【小题7】君子生非异也,善假于物也
【小题8】是故弟子不比不如师,师不必贤于弟子
【小题9】挟飞仙以遨游,抱明月而长终
【小题10】绛皓驳色,而皆若偻
【解析】故答案为:(1)青青子衿悠悠我心(重点字:衿)(2)半壁见海日空中闻天鸡(重点字:壁)(3)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(重点字:萧)(4)可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓(重点字:狸)(5)彤管有炜说怿女美(重点字:说)(6)问君能有几多愁恰似一江***向东流(重点字:似)(7)君子生非异也善假于物也(重点字:生)(8)是故弟子不比不如师师不必贤于弟子(重点字:贤)(9)挟飞仙以遨游抱明月而长终(重点字:挟)(10)绛皓驳色而皆若偻(重点字:偻)此题考查了默写常见的名句名篇的能力,能力层级为A。高考时,以《考试说明》规定的篇目为主,文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目,主要是靠同学们平时的积累,同时也要注意突破关键字(生僻字,通假字,同义异形字,语气助词等),避免错别字的出现。做题时,书写要工整清晰,留意语句的出处和具体的语境(情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查,学生要在理解文意的基础上进行识记)。名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。例如:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏,是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境,就会把“始”写成“使”。
15~16.【答案】B、
【解析】(1)B.“动人的花影在冰雪覆盖的台阶轻轻地摇曳”分析有误,“冰雪招来露砌魂”是说带露水的台阶旁招来了冰雪般精魂,“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。故选:B。(2)薛宝钗笔下的白海棠是端庄矜持、稳重和平的淑女化身,也是她理想中的自我形象。首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。颔联中“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。描写白海棠洁白无瑕的花容,自喻冰清玉洁的精神追求。尾联写白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。答案:(1)B(2)①宝钗以花自喻(或借咏白海棠自写身份,或暗用《庄子》“抱瓮灌畦”的典故);②首联明写花主对白海棠珍重有加,自喻矜持自重(端庄自持)的处世态度;③颔联、颈联描写白海棠洁白无瑕的花容,自喻冰清玉洁的精神追求;④尾联描写白海棠在秋天的夕阳中静美绽放,自喻淡然平和(随分从时、宁静自安)的心性。译文:珍重芬芳的花姿在白天也关上院门,提着水罐亲自浇洒长满青苔的花盆。 秋阶上有洗去粉红色的淡雅的姿影,带露水的台阶旁招来了冰雪般精魂。 清淡到极点才显出海棠花格外鲜艳,愁思太多怎能使花朵没有露珠泪痕? 为报答秋神化育之恩全凭自身纯洁,婷婷玉立默默无语地又到了黄昏。赏析:首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。 颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗***雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。 颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。 尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。 此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。(2)本题考查对诗歌内容的理解与所使用的手法的赏析。要在理解诗意的基础上先答出使用了怎样的手法,再分析表达效果,最后分析传达的感情。如何鉴赏诗歌:(一)关注标题,明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。(二)关注作者,知人论世多关联读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。(三)关注注释隐含义高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮***生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮***生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。(四)关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。(五)关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。
17~18.【答案】C、【参***】①就不可能在黑夜中躲过各种障碍物②难道蝙蝠用鼻子来辨别障碍物③它们用耳朵接收这种返回来的“声音”
【解析】1. 【试题分析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“声音”的引号表示强调。A.引号表讽刺和反语。B.引号表示特殊含义。C.引号表示强调。D.引号表示引用。故选C。2. 【试题分析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处,根据空前句“假如把它们的眼睛遮挡住”可知,此句是意大利科学家斯帕拉捷猜想蒙住蝙蝠眼睛后的情况,根据空后句“然而事实完全出乎他的意料,蝙蝠仍然能够在黑暗中灵巧地躲过各种障碍物”可知,斯帕拉捷的猜想是蒙住蝙蝠眼睛,蝙蝠就不可能在黑夜中躲过各种障碍物,据此可得出此空答案。②处,根据空后句“于是,他把蝙蝠的鼻子堵住”可知,此句是斯帕拉捷猜想蝙蝠用鼻子来辨别障碍物,因为此句是问句,所以可加上表猜测的反问词“难道”,据此可得出此空答案。③处,根据第一段的实验内容可知蝙蝠是把喉咙发出的“声音”反射到耳朵上,根据空后句“并迅速对路况做出判断”可知,蝙蝠用耳朵接收这种返回来的“声音”后,迅速对路况做出判断的,据此可得出此空答案。
19.【答案】实力在卡塔尔世界杯首场小组赛中,继世界排名仅仅51名的沙特阿拉伯队2:1战胜了夺冠热门阿根廷队后,日本队也以2:1战胜了另一支夺冠热门德国队,双双爆出冷门。虽然外界并不看好这两支球队,但事实证明,他们是有实力的。我认为,实力就像每个人心中的一盏明灯,只要它仍然存在,人生便有揽月之时。“以往”是实力厚积薄发的坚实倚仗。四千七百年风尘看尽,二十四史读遍,“韬光养晦”尚在其中留有一席之地。昔越王勾践卧薪尝胆,终不负众望一举胜吴。在如今飞速发展的时代,“韬光养晦”虽不尽然正确,但其中沉淀实力的坚韧不拔,守心如一的品质却仍旧影响着一代代人——南仁东苦守大山十四年,中国的“天眼”睁开了,他的眼睛却闭上了,这是他用生命的“以往”沉淀了中国的实力;潘建伟带领着量子物理的孤军,从一无所有到一往无前。道不尽的是这些敢为人先的科学家的过往,沉淀下来的实力却已成为中国挺直的脊梁。此中足可见以往沉淀的重要性。“当下”是实力只争朝夕的酣畅盛况。周恩来“浮舟沧海,立马昆仑”的誓言犹在耳边铮铮响起,而“当下”恰是我们每个人“立马昆仑”的时刻。实力确非朝夕所成,却发之一瞬,当下的分秒值得我们每个人去把握。鲁迅因为认识到理想的重要,当即毅然弃医从文,笔耕不辍地去挽救国民性,这是鲁迅的“当下”发挥出的实力,只留下一句“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”,且待后人评说;武大靖在平昌冬奥会上创造了短道速滑新纪录,这也是他“当下”发挥出的实力。积淀固然重要,但当下的分秒更值得我们去奔跑,去把握,去发挥出应有的实力。“未来”是实力静水深流的潺潺展望。“当你皱纹上脸时,其中展现出的是智慧还是苍老,就取决于你要干的事”。俞敏洪的话语掷地有声,激励着我们展望锦绣前程,提升自己的实力。但社会上“佛系青年”的话题愈发火热,其中“淡泊名利,得过且过”的思想我并非全数认同,我觉得这样“佛系”的未来未必一派祥和。其实佛系也可,只愿做一尊斗战胜佛,在未来的路上,敢担当,勇打拼,一路提升实力,坚定自我,不断突破,方可于青云中得以揽月,这才是“未来”对实力的意义所在。我看实力,它不仅是国家,社会的依仗基础,更是对每个人人生的未雨绸缪。我始终这样认为。
【解析】本题考查学生的写作能力,这是一道记叙类材料作文题。材料呈现在世界杯首场小组赛中,沙特阿拉伯队和日本队战胜夺冠热门队,双双爆出冷门的事件。对于比赛,沙特是被看作最弱小的球队,但却能战胜阿根廷队,说明不要被外界的声音打扰,外界的评价并不能决定你的实力和表现。沙特主帅勒纳尔赛前表示:不认为能晋级,但不放弃努力,期待惊喜的出现,赛前的良好心态有助于他们取得胜利。这启发我们对自身实力有清晰的认识,同时不放弃,尽自己最大的努力,做好自己,往往能取得令人惊喜的成绩。对日本队而言,日本主帅森保一把目标订到闯入八强,球员堂安律表示,不要从一开始就想到输或只能走到哪一步,剑指冠军。这启发我们,不要给自己的人生设限,永葆一颗冠军的心。综上,材料启示我们:在面临挑战时,不要被外界的声音打扰,对自己有清醒认识,并朝着目标不断努力前行,做好自己,同时不失一颗冠军的心。行为构思上,先概括材料,由材料引出观点,如“爆冷”背后的付出与奋斗。每一次“逆袭”的运气背后,都藏着无尽的付出与努力。接下来从为什么的角度展开论述。一、“爆冷”的背后是永不失一颗冠军之心,正如郎平所说,“不是一定赢得冠军,但是永远要有一颗冠军的心。”二、“爆冷”的背后是是长久如一,久久为功的付出。三、不被外界干扰,专心做好自己。立意提示:1.有实力,才能爆“冷门”。2.永远有一颗冠军的心。3.不受外界干扰,努力做好自己。4.再困难也要做好自己。材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。