甘肃省兰州市五十八中2022-2023学年高三下学期建标检测语文试题
兰州五十八中教育集团2023届建标考试试卷
高三语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡相应的位置上。
2.本试卷满分150分,考试用时150分钟。
3.考生作答时,将答案写在答题***,在本试卷上答题无效。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国古籍历史悠久、卷帙浩繁,承载着中华优秀传统文化,凝聚着古圣先贤的深邃智慧。在内容丰富的中华优秀传统文化中,人文精神是重要方面。古人云“万物之中,以人为贵。”新时代,坚持以人民为中心的发展思想,要求我们结合新的时代条件传承和弘扬好人文精神。我们要善于从古籍入手,做好人文精神的归纳总结、提炼升华,为推动人的全面发展提供精神动力。
“人文”一词,最早见于《周易》,本义是指对人进行礼乐教化。西周时期,对人的教化、人自身的修养开始受到重视。后来,孔子称赞周王朝“郁郁乎文哉”,指的就是文明教化成果斐然。春秋时期,人文精神中“以人为本”的思想得到了强化。《左传》中记载了郑国执政子产的一个故事,大意是说因为天上出现异常天象,多个国家同时发生火灾,有人主张用珍贵玉器来祭祀,被子产拒绝。因为子产认为∶“天道远,人道迩。”人的主体性,就这样逐步确立起来,人文精神的内涵也随之越来越丰富。
在个人对自身方面,人文精神强调修身。我们常说的“修身、齐家、治国、平天下”,这句话来源于《大学》。古人把“修身”作为教化的起点,包含着作为独立个体的人的人格和尊严首先要得到承认和尊重的思想。同时,人文精神还要求在修身时把天性和修养结合在一起。《论语·雍也》中说“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”修身要求个人高度自律、践行诺言。《论语》中说子路“无宿诺”,意思是子路践行诺言毫不迟疑,答应的事情就会立刻去办。《新序》中记载的“季札挂剑”故事,也是古人“重然诺”、严于修身的千古佳话。
在个人对他人方面,人文精神要求包容。古人认为品行宽厚的君子,对于他人有一颗包容之心。《论语》记载,在孔子周游列国时,子路有一次没能跟上队伍,问种地的老农“子见夫子乎?”老农毫不客气地说“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”孔子听说后不以为忤,反而称赞老农是“隐者”。还有一个子产不毁乡校的故事。郑国百姓很喜欢在乡校聚集,议论时政。有人劝子产∶“干脆把乡校拆了吧。”子产说,为什么要这么做呢?百姓是我的老师啊,我为何要去拆毁乡校呢!在人文精神中,既强调个人作为人的主体性,也尊重他人作为人的主体性,所以人文精神也要求彼此尊重个性差异,互相理解和包容,在此基础上和而不同、和睦相处,才能构建起和谐的人际关系和社会关系。
在个人对人类方面,人文精神提倡大爱。《周易》中有句名言“地势坤,君子以厚德载物。”孔子认为,君子的核心品行是“仁”,而“仁”的本质就是“爱人”。不仅要爱自己的亲人,还应该爱天下之人,这就是孟子说的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这种对于全人类的大爱,是中华民族的优秀品德,也是中华民族对人类文明的重要贡献。中国古人追求的社会发展的理想状态是《礼记》提到的“天下大同”,“天下大同”的前提是“天下为公”。放在今天可以理解为,在发展、安全、气候等关系人类共同命运的大事上,国与国之间应该携手合作、同舟共济。
(摘编自冯胜君《万物之中以人为贵——做好人文精神的总结和升华》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国古籍是优秀传统文化资源的组成部分,是传承和赓续中华优秀传统文化的载体。
B.人文精神最早见于西周时期,表现为重视对人的教化、人自身的修养,其内涵逐渐丰富。
C.修身是教化的起点,人文精神强调通过修身来压制天性,个人做到高度自律、践行重诺。
D.人文精神要求人与人和谐相处,构建和谐社会,以此实现对自我与他人的主体性的尊重。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章通过对古籍中体现人文精神的相关内容的分析,主要论述了人文精神的历史源远流长。
B.文章从个人对自身、个人对他人、个人对人类等三个角度分别论述了人文精神丰富内涵。
C.文章末段引用《周易》中的名言与孟子的话,都是用于论证“大爱”是中华民族优秀品德。
D.除了引用论证,文章还使用了举例论证等方法,让抽象的人文精神内涵概念变得容易理解。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.人文精神的传承和弘扬,既要从古籍中汲取先贤智慧,又要与新时代的发展同频。
B.推己及人的仁爱之心,是最高级的人文精神,是中华优秀传统文化的最宝贵所在。
C.《史记》中廉颇与蔺相如两人间的故事,表现了人文精神中的修身、包容与大爱。
D.构建人类命运共同体,求同存异,彰显了人文精神在民族、国家层面的时代价值。
【答案】1. A 2. A 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
B.“人文精神最早见于西周时期”于文无据,文中只是说“西周时期,对人的教化、人自身的修养开始受到重视”。
C.“人文精神强调通过修身来压制天性”与原文不符,原文是说“同时,人文精神还要求在修身时把天性和修养结合在一起”。
D.“以此实现对自我与他人的主体性的尊重”因果倒置。原文是说“在人文精神中,既强调个人作为人的主体性,也尊重他人作为人的主体性,所以人文精神也要求彼此尊重个性差异,互相理解和包容,在此基础上和而不同、和睦相处,才能构建起和谐的人际关系和社会关系”,因此对自我与他人的主体性的尊重才是构建和谐社会的原因。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。
A.“主要论述了人文精神的历史源远流长”错误,根据原文“‘人文’一词,最早见于《周易》,本义是指对人进行礼乐教化”“我们常说的‘修身、齐家、治国、平天下’,这句话来源于《大学》。古人把‘修身’作为教化的起点,包含着作为独立个体的人的人格和尊严”“首先要得到承认和尊重的思想文章在个人对人类方面,人文精神提倡大爱。《周易》中有句名言‘地势坤,君子以厚德载物。’孔子认为,君子的核心品行是‘仁’,而‘仁’的本质就是‘爱人’”等信息可知,文章借助古籍主要论述的是人文精神的内涵。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
B.“最高级”“最宝贵”无中生有。原文中相关的信息有“孔子认为,君子的核心品行是‘仁’,而‘仁’的本质就是‘爱人’。不仅要爱自己的亲人,还应该爱天下之人”“这种对于全人类的大爱,是中华民族的优秀品德,也是中华民族对人类文明的重要贡献”,其中并未体现“最”这一比较性的信息。
故选B。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
候鸟通常在一个地方产卵、育雏,然后到另一个地方越冬。有时从山的南坡飞到北坡,而后返回;有时远涉重洋,但也毫不畏惧。
鸿雁是中国常见的候鸟,《吕氏春秋》这样记载鸿雁按时迁徙的现象:“孟秋之月鸿雁北,孟春之月鸿雁来。”令人费解的是,候鸟迁徙时有着准确地辨别方向的能力,如燕子每年春归时总能准确无误地找到它去年搭的窝。唐代诗人韦庄曾有诗云:“去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。花开对语应相问,不是村中旧主人。”一百多年来,科学家们一直在潜心研究这个问题。
有人猜想,候鸟能通过身体中类似钟表的感觉器官,在天空飞行中计算太阳的位置,不断地调整自身与太阳的角度,确定自己飞行的方向和路线。也有人认为,候鸟是天生的“气象学家”,它们能够在飞行中“自觉”利用有利的气象条件顺利到达目的地。还有人认为,候鸟对地球磁场的变化十分敏感,能够依据地磁场辨别方向。
1953年,德国科学家提出了地图罗盘理论。他们认为,候鸟体内拥有一套完善的磁导航系统,可以实时敏锐地感知当前位置的磁场性质及其非常细微的变化,可以把某一地点的地磁场强度和磁倾角看作是“路标”,候鸟经过或在那里停留时,这个磁信息路标会被大脑记录下来,而飞行中实时感觉到的磁力方向可以指引它们前往这一路标地点,这无异于揣了个精准的“指南针”。飞行经验丰富的成年鸟将一个个路标和它们之间的距离、方向等信息组合在一起,相当于绘制了一张完整精细的“地图”。
大量行为学实验从各个方面印证了地图罗盘理论的正确性。有科学家在赤道附近制造了一个假磁极,成功诱骗了迁徙中的花园莺飞向错误的方向。还有一批研究人员在撒哈拉沙漠中设置了若干地磁路标,在此放飞的夜莺连续5天都没能飞出沙漠。也有科学家在鸽子头部放置了一个可控的电磁线圈,他们发现,可以通过改变线圈的电磁场来控制鸽子飞行的方向……
由此可以推断,鸟类能将来自视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合起来加以分析整理,最终对前行的方向做出正确的判断。当然,要全面解开候鸟迁徙中获得方位信息的疑问,尚待时日。
(取材于李德、朱晓璐、王江云的相关文章)
材料二:
中国科学院与英国牛津大学、德国奥登堡大学的教授们组成的团队,通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究发现,迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白比非迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白的磁场敏感性更强,揭示了由该蛋白介导的磁感应机理。相关研究成果于2021年6月23日以封面文章的形式发表于《自然》杂志。
候鸟视网膜上的感光细胞中存在一种对蓝光非常敏感的蛋白——隐花色素4a蛋白,它被认为是很多候鸟感知磁场的关键物质。隐花色素4a蛋白由527个氨基酸组成,其中的4个色氨酸组成的电子传递链发挥着关键作用。当光线照射到候鸟眼睛时,与隐花色素4a蛋白紧密结合的一个FAD分子吸收蓝光能量,进入激发态,促使FAD从所处环境中获得一个氢离子变成FADH,产生一个空的电子轨道。此时,电子传递开启,FADH+会从4个色氨酸组成的电子传递链中夺取一个电子来填充空出的轨道,最终形成FADH和一个失去电子的色氨酸。
到这里仍然处于生物化学领域,接下来最玄妙的部分涉及量子力学。
在量子力学中,电子是一种不可分割的基本粒子,具有自旋的内在性质,自旋的指向可以通过操作来改变。当几个粒子彼此相互作用后,各个粒子所拥有的特性则可视作一个整体,即使将这些粒子分开,它们也可以无视距离相互感应,这一现象被称作“量子纠缠”。
得到电子的FADH与失去电子的色氨酸变成了两个自由基,曾经在一起的电子依旧保持量子纠缠,原先自旋时处于单态的电子对转变成三重态,自旋单态和三重态之间微妙的平衡性对地球磁场的强度和角度非常敏感。电子的自旋会产生磁矩,当与磁场作用的时候,自旋不同的电子就会和磁场呈现出相同和相反的排列,导致两个电子的能态出现轻微的差异。
鸟类转动头部的时候,与地球磁场的相对角度会发生变化,从而影响它们眼睛中处于量子纠缠中的许多对电子的自旋状态。如果处于单态,生化反应回到起点,FADH变回FAD,色氨酸收回电子,对应的感光细胞显示为正常亮度。如果处于三重态,FADH不变回FAD,色氨酸仍然处于自由基状态,二者保持纠缠态,对应的感光细胞显示为高亮。那么鸟类转动头部的时候,相当于对周边的地球磁场进行扫描,它们所“看到”的景象会随之改变,不同的方向对应的“光亮强度”差别很大,因而能够准确进行辨别,最终找到迁徙的方向。
在我国科学家看来,磁感应和生物导航原理的阐明,可能引发物理学新模型的提出和生物学新机理的发现,甚至将推动新一代的仿生导航仪和定位仪以及生物磁控技术的全面发展。
(取材于赵天昊、韩扬眉的相关文章)
4.根据材料二,下面对“FADH+”的主要形成过程的梳理,正确的一项是( )
A.
B.
C.
D.
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A.人们一直在研究候鸟迁徙能够准确辨别方向的原因,但是可惜的是,种种原因的猜测都毫无依据。
B.当前研究活动中,基于地图罗盘理论的正确性,科学家可通过技术控制鸟类的一些行为活动。
C.候鸟感知磁场的关键物质隐花色素4a蛋白因为由大量氨基酸组成,所以对蓝光非常敏感。
D.从量子力学的研究角度出发,候鸟只要转动头部,就会影响到地球磁场角度的细微变化。
6.根据以上两则材料,请简要说明人类对候鸟辨别方向之谜的探索是如何不断推进的。
【答案】4. A 5. B
6.①早期猜测阶段,科学家提出关于候鸟辨别方向原因的各种假说,如感觉器官说、气象说、磁场说。②后进入理论实证阶段。1953年德国科学家提出“地图罗盘理论”后,用大量行为学实验印证了该理论的正确性,并由此推断出鸟类能将视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合分析,对前行方向做出正确判断。③近期进入多学科综合研究阶段。科学家通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验(生物化学、量子力学多学科综合)研究,全面解开候鸟辨别方向之谜,即隐花色素4a蛋白介导的磁感应机理是候鸟迁徙获得方位信息的原因。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息能力。
由原文材料二“候鸟视网膜上的感光细胞中存在一种对蓝光非常敏感的蛋白——隐花色素4a蛋白”可知,“隐花色素4a蛋白”是候鸟视网膜上的感光细胞中存在的一种物质,不是“4个色氨酸”被阳光照射或“发挥作用”形成的,排除B、D;
C.“候鸟眼睛”“吸收蓝光能量”错误,原文“隐花色素4a蛋白紧密结合的一个FAD分子吸收蓝光能量”,是FAD分子吸收蓝光能量。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生评价文本主要观点和基本倾向的能力。
A.“种种原因的猜测都毫无依据”错误,根据材料一第三段,这些猜测都是基于人们的研究,并不是毫无根据。
C.“因为由大量氨基酸组成,所以对蓝光非常敏感”强加因果,根据“隐花色素4a蛋白由527个氨基酸组成,其中的4个色氨酸组成的电子传递链发挥着关键作用”可知,对蓝光敏感的原因并不是由“大量氨基酸”组成。
D.“候鸟只要转动头部,就会影响到地球磁场角度的细微变化”错误,原文材料二是“鸟类转动头部的时候,与地球磁场的相对角度会发生变化,从而影响它们眼睛中处于量子纠缠中的许多对电子的自旋状态”,曲解文意更不合逻辑。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
根据“有人猜想,候鸟能通过身体中类似钟表的感觉器官,在天空飞行中计算太阳的位置,不断地调整自身与太阳的角度,确定自己飞行的方向和路线。也有人认为,候鸟是天生的‘气象学家’,它们能够……还有人认为……”可知,早期猜测阶段,科学家提出关于候鸟辨别方向原因的各种假说,如感觉器官说、气象说、磁场说。
根据“1953年,德国科学家提出了地图罗盘理论。他们认为,候鸟体内拥有一套完善的磁导航系统,可以……”“大量行为学实验从各个方面印证了地图罗盘理论的正确性。有科学家在赤道附近制造了一个假磁极,成功诱骗了迁徙中的花园莺飞向错误的方向……”“由此可以推断,鸟类能将来自视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合起来加以分析整理,最终对前行的方向做出正确的判断”可知,后进入理论实证阶段。1953年德国科学家提出“地图罗盘理论”后,用大量行为学实验印证了该理论的正确性,并由此推断出鸟类能将视觉、听觉和磁感觉的方向信息综合分析,对前行方向做出正确判断。
根据“中国科学院与英国牛津大学、德国奥登堡大学的教授们组成的团队,通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究发现,迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白比非迁徙鸟类的隐花色素4a蛋白的磁场敏感性更强,揭示了由该蛋白介导的磁感应机理”可知,近期进入多学科综合研究阶段。科学家通过蛋白纯化和控制环境的行为学实验研究,全面解开候鸟辨别方向之谜,即隐花色素4a蛋白介导的磁感应机理是候鸟迁徙获得方位信息的原因。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
康家戏匣
相裕亭
康家是盐区的大户,鼎盛时期,有着“驴驮钥匙马驮锁”之说。可见当初康家的庭院有多大,开门的钥匙、锁头,都要用驴马来驮,了得!
康家戏匣就是那个时期的产物。
至今,盐河两岸上了岁数的老人们提起当年康家戏匣,还禁不住连连咋舌:那玩意,奇了!月明星稀的静夜里,那小小戏匣里传出的唱腔,顺着流淌的盐河水,能传出十几里外去。
现在想来,那就是一台东洋人玩的留声机。不过,在那个连电灯尚不知何物的年代里,康家老爷子能整来那么个手摇式的戏匣,不亚于当今哪位款爷购来一架私人直升飞机。为此,康家老爷子爱如珍宝,专门请来苏州匠人,做了一个颜色与之匹配的黄花梨木的戏匣子。
庚子事变时,康家老爷子死于战乱。饱受炮火洗礼的康家大院,落到大少爷康少千的手上时,他算是悟出了人生的“真谛”,一改老爷子创业、守业,严谨持家的做派,玩起了坐享其成的招数——卖家产。
康家的家产有多大?多厚?无人估得清、说得透!只见康家大少爷一件一件掂当着卖,先珠宝、后字画。后期,康大少爷染上了***,一发不可收!家中的瓷缸石佛,硬木家具也往外搬。等到康大少爷把老爷子传给他的那台留声机也搬进盐河码头的容古斋时,容古斋的老板就猜到康家的家底子,大概是到了水干拿鱼的时候了。
果然,没过两年,康家大院被人抵了债。不过,那时间,康家大少爷已经死了,临到康家第三代长孙康小米来收拾残局,他领着一家老小搬出祖宅,稀松可怜地跑到盐河口盐工们“滚地笼”的地段儿租房子住。可想而知,康家到了什么地步。
好在,这人世间的事如同飞蛾、昆虫一般——飞一辈儿,再爬一辈儿。康家老爷子用尽毕生精力,把康家的产业推向辉煌,轮到康家大少爷持家时,他便换了一种逍遥自在的活法,将康家的老底子翻弄个底朝天。赶到康家穷途末路了,康家的长孙康小米当家理财时,他做梦都想让康家东山再起。
然而,时局不由人。轮到康小米励精图治、追寻豪门的时候,此地已经解放了。所幸,那时间康家没了庄园、没了盐田,无须政府将他们康家扫地出门,他们康家先行一步,跨入贫民行列,反倒落了个无财一身轻。但,康家的祖宅还在,康家的诸多珠宝、古玩字画,还在世间广为流传。只可惜,康家的后人已无力追回了。
七十年代初,年近花甲的康小米,听说省城拍卖行,要拍卖他们康家那件红极一时的戏匣子,康小米动员康家老少几代人,有钱捐钱,有物捐物,他想去赎回那件标志着他们康家辉煌的玩意儿。
没料到,此时那戏匣的身价,已不再是那台留声机,而是装留声机的那个黄花梨木做的戏匣子。玩古董的人都知道,上等的黄花梨木有着寸木寸金之说。而康家老爷子做那个戏匣子时,正是康家如日中天的时候,所选用的木料自然都是上乘的黄花梨木。
拍卖会上,那个头戴博士帽的拍卖师,双手捧出那个看似骨制一般的康家戏匣子时,全场顿时一片哗然!
拍卖师简单地介绍了一下那个戏匣子的来历,随之,单臂一伸,报出了起拍价——两千块钱人民币。
这在那个吃饭、穿衣还很困难的年代,两千块已经是天价了。而对于早已“贫民化”的康小米来说,更是无缘与之叫板了!当天,他只带来八百块钱。就那,还是全家人捏瘪了口袋凑起来的。
在康小米看来,当时收音机已经普及了,那台老式的留声机或许值不了几个钱了。但他没有料到,拍卖师报出起拍价之后,要价却一路攀升,从两千二百块,到两千四、两千八……
眼看就要往三千块钱上攀升时,康小米在一个并不起眼的角落里,突然大喊一声:“三千!”
康小米的那一声呼喊,是放开喉咙、用足了力气,大声喊出来的,刹那间,震撼了整个拍卖现场。但,无济于事。他要的那个“三千”,只停留了短短的几秒钟,很快,就被后面的“三千五”“四千”淹没了。
尽管如此,康小米还是暗自欣慰。
在康小米看来,他们康家戏匣子,在他康小米这一代,总算是又回来了。虽说,只有那么短短的几秒钟……
(选自相裕亭《盐河旧事》)
【作者简介】相裕亭,中国作协会员。著有长篇盐河系列小说三部。其中,《盐河旧事》获“花果山”文学奖;《盐河人家》获“五个一工程”奖。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“康家戏匣就是那个时期的产物”独立成段,引人注目,既表达了康家鼎盛时期的戏匣的非同凡响,又照应标题,还引出下文描写戏匣的由来。
B.“月明星稀的静夜里,那小小戏匣里传出的唱腔,顺着流淌的盐河水,能传出十几里外去”这样的白描写出了留声机唱腔在盐河清幽静谧的夜晚显得格外美好,说明盐河人对留声机印象深刻。
C.用“当今哪位款爷”的“私人直升飞机”来类比戏匣,可见戏匣的价格不菲。
D.“这人世间的事如同飞蛾、昆虫一般——飞一辈儿,再爬一辈儿”的意思是指“一代不如一代富贵”。
8.小说写了康家的富贵浮沉,请简要概括康家老爷子兴盛、康少千衰败及康小米无法振兴的原因。
9.小说虽然微型,但道理深刻。请结合文本谈谈你对“富不过三代”的理解。
【答案】7. D 8.康家兴盛原因:康家老爷子创业、守业,严谨持家,用尽毕生精力,把康家的产业推向辉煌。
康少千衰败原因:坐享其成的观念,加上染上了***。
康小米无法振兴的原因:时局不由人(已经解放,没有地主富农等)。
9.示例1:“富不过三代”,此话的确有道理。二代,物质丰厚,容易不思进取,创造不了财富,且往往不能勤俭节约,最后坐吃山空;富家子弟,长辈往往溺爱,难成大才;难免有政治原因或天灾、战争等意外情况。
示例2:“富不过三代”,此话未必正确。家风(或家族精神)传承严格到位,可以一直富贵;国家一直强盛,没有战乱,可保富贵;代代培养好优秀人才,可保富贵。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容和鉴赏文本艺术特色的能力。
D.“意思是指‘一代不如一代富贵’”错误,是“振兴与衰败循环”,不是“一代不如一代”。
故选D。
【8题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。
结合“一改老爷子创业、守业,严谨持家的做派”“康家老爷子用尽毕生精力,把康家的产业推向辉煌”可知,康家之所以兴盛是因为康家老爷子创业、守业,严谨持家,用尽毕生精力,把康家的产业推向辉煌。
结合“饱受炮火洗礼的康家大院,落到大少爷康少千的手上时,他算是悟出了人生的‘真谛’,一改老爷子创业、守业,严谨持家的做派,玩起了坐享其成的招数——卖家产”“后期,康大少爷染上了***,一发不可收!家中的瓷缸石佛,硬木家具也往外搬”可知,康少千之所以衰败是因为其坐享其成,又染上了***,既不创业,又不知守业。
结合“赶到康家穷途末路了,康家的长孙康小米当家理财时,他做梦都想让康家东山再起。然而,时局不由人。轮到康小米励精图治、追寻豪门的时候,此地已经解放了”可知,康小米之所以无法振兴是因为时局不由人,当时已经解放。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
示例一:“富不过三代”的确有道理。
“落到大少爷康少千的手上时,他算是悟出了人生的‘真谛’,一改老爷子创业、守业,严谨持家的做派,玩起了坐享其成的招数——卖家产”“只见康家大少爷一件一件掂当着卖,先珠宝、后字画。后期,康大少爷染上了***,一发不可收”,第一代人艰苦创业,到了第二代人,物质丰厚,容易不思进取,创造不了财富,且往往不能勤俭节约,最后坐吃山空。
从家庭教育角度来看,创业者往往自身经历很多困苦,对后代往往溺爱,也导致后代难成大才。
结合“然而,时局不由人。轮到康小米励精图治、追寻豪门的时候,此地已经解放了”可知,难免有政治原因或天灾、战争等意外情况。
示例二:“富不过三代”未必正确。
结合“老爷子创业、守业,严谨持家的做派”“康家老爷子用尽毕生精力,把康家的产业推向辉煌”可知,如果后代能传承老爷子的家风(或家族精神),可以一直富贵;
“庚子事变时,康家老爷子死于战乱”,康老爷子因为战乱而死,他死后家族衰败,可知国家一直强盛,没有战乱,可保富贵;
结合“饱受炮火洗礼的康家大院,落到大少爷康少千的手上时,他算是悟出了人生的‘真谛’,一改老爷子创业、守业,严谨持家的做派,玩起了坐享其成的招数——卖家产”“后期,康大少爷染上了***,一发不可收!家中的瓷缸石佛,硬木家具也往外搬”“赶到康家穷途末路了,康家的长孙康小米当家理财时,他做梦都想让康家东山再起”,大少爷康少千与长孙康小米,一反一正的对比揭示出人才培养的重要性,代代培养好优秀人才,可保富贵。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
李骥,字尚德,郯城人。举洪武二十六年乡试。入国学,居三年,授户科给事中。时关市讥商旅,发囊箧,骥奏止之。寻坐事免。建文时,荐起新乡知县,招流亡,给以农具,复业者数千人。内艰去官,官民相率奏留者数四,不许。永乐初,服阕,改知东安。事有病民,辄奏于朝,罢免之。有嫠妇子啮死,诉于骥。骥祷城隍神,深自咎责。明旦,狼死于其所。侍郎李昶等交荐,擢刑部郎中。奏陈十余事,多见采纳。坐累,谪役保安。
洪熙时,有诏求贤,荐为御史。陈经国利民十事,仁宗嘉纳。宣德五年巡视仓场,军高祥盗仓粟,骥执而鞠之。祥父妾言,祥与张贵等同盗,骥受贵等贿故独罪祥。刑部侍郎施礼遂论骥死。骥上章自辩,帝曰:“御史即擒盗,安肯纳贿!”命偕都察院再讯,骥果枉。帝乃切责礼,而复骥官。其年十一月,择廷臣二十五人为郡守,奉敕以行。骥授河南知府,肇庆则给事中王莹,琼州则户部郎中徐鉴,汀州则礼部员外郎许敬轩,宁波则刑部主事郑珞,抚州则大理寺正王升,后皆以政绩著。
河南境多盗,骥为设火甲,一户被盗,一甲偿之。犯者,大署其门曰盗贼之家。又为《劝教文》。振木铎以徇之。自是人咸改行,道不拾遗。郡有伊王府,王数请嘱,不从。中官及校卒虐民,又为骥所抑恨甚及冬至令骥以四更往陪位行礼及骥如期往诬骥后期执而桎梏之次日乃释。骥奏闻,帝怒,贻书让王,府中承奉、长史、典仪悉逮置于理。
骥持身端恪,晏居虽几席必正。莅郡六年卒,年七十。士民赴吊,咸哭失声。
(选自《明史·李骥传》,有删减)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.又为骥所抑/恨甚/及冬至/令骥以四更往陪位行礼/及骥如期往/诬骥后期/执而桎梏之/次日乃释
B.又为骥所抑/恨甚/及冬至/令骥以四更往陪位行礼/及骥如期往诬/骥后期执而桎梏之/次日乃释
C.又为骥所抑恨甚/及冬至/令骥以四更往/陪位行礼/及骥如期往诬/骥后期/执而桎梏之/次日乃释
D.又为骥所抑/恨甚/及冬至/令骥以四更往/陪位行礼/及骥如期往/诬骥后期执而桎梏之/次日乃释
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.国学,古代指国家设立的学校,如“乐师掌国学之政,以教国子小舞”。而现在多指我国固有的文化、学术。
B.内艰,旧时指母丧。古代居丧也叫“丁忧”“丁艰”,又叫“守孝”,是子女对父母孝心的体现。
C.御史,秦以前指史官,约自秦朝开始,御史负责监察朝廷官吏。如唐代文学家韩愈就曾任监察御史。
D.“贻书让王”中的“让”意为“谦让”,和《鸿门宴》“大礼不辞小让”中的“让”含义是相同的。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.李骥因为母亲去世而向朝廷申请离职,很多官员和百姓四次向朝廷奏请想挽留他,李骥没有答应。
B.对民众不利的事情,李骥就向朝廷禀明免去;他向朝廷陈奏多件经国利民之事,多被朝廷采纳。
C.李骥在河南任职期间,通过设立制度、广泛宣传等措施教化百姓,使当地百姓品性改变,民风变得淳朴。
D.李骥在官场屡遭挫折,但他敢于维护自身权利。如当刑部侍郎施礼枉定李骥死罪时,他上章自辩。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时关市讥商旅,发囊箧,骥奏止之。寻坐事免。
(2)犯者,大署其门曰盗贼之家。又为《劝教文》,振木铎以徇之。
【答案】10. A 11. D 12. A
13.(1)当时集市盘查行商,打开他们的箱子(乱翻),李骥上奏阻止了这个做法。不久,李骥因事获罪而被免职。
(2)对犯罪的人,在他们家门口写上“盗贼之家”四字。李骥又编写了《劝教文》,摇着木铃巡行各地去传达。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句能力。
句意:又被李骥阻止,伊王于是很怨恨李骥。等到冬至,伊王命令李骥在四更天的时候去府里作陪行礼。李骥如期而至,伊王反而诬陷李骥迟到,抓起来戴上脚镣和手铐,第二天才被释放。
“恨甚”的主语是“伊王”,“又为骥所抑”的主语也是“伊王”,故是两个句子,他们之间要断开,排除C;
“令骥以四更往陪位行礼”中“陪位行礼”是“往”目的,不需要断开,排除D;
“诬骥后期”和“执而桎梏之”是同主语的两个谓语,中间要分开,排除B。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。
D.“含义是相同的”说法错误。“贻书让王”中的“让”解释为“指责,责备”,句意:写信责备伊王;“大礼不辞小让”中的“让”解释为“谦让”,句意:讲大礼不必计较小的谦让。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
A.“四次向朝廷奏请想挽留他,李骥没有答应”说法错误。“数四”是个约数,意为多次,并非具体指“四次”;另外,原文是朝廷不允许“官民奏请挽留他”这件事,不是李骥不答应。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。
(1)“讥”,盘查;“发”,打开;“坐”,获罪;“免”,被免职。
(2)“署”,写;“为”,编写;“振”,摇着;“徇”,巡行。
参考译文:
李骥,字尚德,山东郯城人,洪武二十六年通过了乡试。进入国学,学习了三年后,担任户科给事中。当时集市盘查行商,打开他们的箱子(乱翻),李骥上奏阻止了这个做法。不久,李骥因事获罪而被免职。建文年间,李骥因人推荐而被起用为新乡知县。他招徕流亡的百姓,给他们农具,由此回归农业的有数千人。李骥因为母丧而离职,许多官员百姓一个接一个奏请挽留他,没有得到朝廷的允许。永乐初年,(李骥)守母丧期满,改为东安知县。对民众不利的事情,他就向朝廷禀明免去。有一个寡妇因儿子被咬死而向李骥告状。李骥向城隍神祷告,深深自责。第二天早上,咬死孩子的狼死在它的狼窝里。侍郎李昶等人共同推荐李骥,朝廷提拔他做刑部郎中。李骥上奏了十余件事情,很多都被朝廷采纳了。后来因事被牵累,被贬到保安做劳役。
洪熙年间,朝廷有诏书寻求贤才,李骥被推荐做了御史。他上奏有关治国利民的十件事情,仁宗赞许并予以采纳。宣德五年,李骥巡视仓场,军士高祥盗取仓里的粟米,李骥抓住了他,并加以审问。高祥父亲的小妾说,高祥与张贵等人一起偷盗,李骥接受张贵等人的贿赂,所以只把高祥问罪。刑部侍郎施礼于是判处李骥死刑。李骥给宣宗上奏章自我辩解,宣宗说:“御史既然擒获了盗贼,怎么肯接受贿赂呢?”下命施礼和都察院重新审讯,李骥果然是冤枉的。宣宗于是严厉地斥责了施礼,并恢复了李骥的官职。这年十一月,朝廷选择大臣二十五人担任郡守,奉有皇帝的敕书上路。李骥做河南知府,肇庆知府则是给事中王莹,琼州知府是户部郎中徐鉴,汀州知府是礼部员外郎许敬轩,宁波知府是刑部主事郑珞,抚州知府是大理寺正王升,后来他们都以政绩卓著出名。
河南境内盗贼多,李骥特地设立火甲制度,一户被盗,一甲给予赔偿。对犯罪的人,在他们家门口写上“盗贼之家”四字。李骥又编写了《劝教文》,摇着木铃巡行各地去传达。自此之后人们都改变了行为,东西掉在路上都没有谁去捡走。河南有伊王府,伊王多次请托李骥,李骥并不听从。伊王府里的宦官和警卫残害百姓,又被李骥阻止,伊王于是很怨恨李骥。等到冬至,伊王命令李骥在四更天的时候去府里作陪行礼。李骥如期而至,伊王反而诬陷李骥迟到,抓起来戴上脚镣和手铐,第二天才被释放。李骥向朝廷汇报,宣宗发怒,写信责备伊王,将府中承奉、长史、典仪都逮起来交给法官处置。
李骥行为端正,平日家居即使是矮长桌也要摆放端正。他到河南六年后去世,寿七十岁。百姓们来吊丧,都痛哭失声。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
柳州城西北隅种柑树
柳宗元①
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。
方同楚客②怜皇树,不学荆州利木奴③。
几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?
若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
【注】①柳宗元,负元间中进士,登博学鸿词科,后入朝为宫,积极参与王叔文集团政治革新。革新失败后脱至永州十年,后又至柳州,此诗写于贬谪柳州期间。②楚客:指楚国诗人屈原;屈原爱橘,曾作《橘颂》,赞美相橘树。③据《水经注·流水》载,三国时荆州人李衡临死时对儿子说他把柑橘树当作奴仆,可以谋利。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗歌从爱柑写起,起句叙事平平,但从“手种”“二百株”等词句中,足见诗人对柑橘树之喜
B.颔联高度认同了屈原笔下柑橘树“秉德无私”的品质,更以种柑橘树可发家致富,表爱木之情。
C.颈联遥想柑橘开花结果的热闹场景,用疑问语气表达出不知届时自己是否还在此地的复杂心绪。
D.诗人将一颗不平静的心隐藏在平缓的语调后面,形成了“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格。
15.清人姚鼐评价此诗时有言:“结句自伤迁谪之久,恐见柑之成林也。而托词反平缓,故佳。”请结合诗句说说理由。
【答案】14. B 15.①尾联写如果将来能够亲眼看到橘树长大成林,有朝一日能以自己亲手种出的柑橘来养老,何尝不是一种乐趣呢?②但“坐待成林”对于一个志向高远、不慕荣利的诗人而言,是有志难酬的悲痛,不堪忍受的压抑。③貌似宽解语,实则不平气。诗人反话正说,用平缓的语调表达深深的痛苦,形成了一种韵味深厚的意蕴,让人读来回味无穷。
【解析】
【分析】
【14题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容和鉴赏诗歌表达技巧的能力。
B.“颔联高度认同了屈原笔下柑橘树‘秉德无私’的品质”错误,“秉德无私”虽出自屈原《橘颂》,诗中只是说因为读“楚客”屈原的《橘颂》而引起他对柑橘树的喜爱;“更以种柑橘树可发家致富,表爱木之情”错误,作者爱柑理由并非是想要以种柑发家致富。颔联的意思是我像屈原一样喜爱这天生的美树,不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句和表现手法的能力。
“结句自伤迁谪之久,恐见柑之成林也。而托词反平缓,故佳。”
结句“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫”意思是如果让我等到柑树成林的那一天,它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。“坐待成林日”表明时间之久,彼时作者也已年老,“滋味”“养老夫”更是作者的一种期待和喜悦,足见作者乐在其中。
结合注释①可知,此诗写于革新失败后被贬谪柳州期间,作者曾中进士登科第,入朝为宫并积极参与革新。“坐待”一词表明了作者虽有志向但又无法实现而不得不忍受的压抑与悲痛。由此可见,作者自伤迁谪之久,只能望柑之成林的无奈。
“若教”的假设说来轻松,似是宽慰自己,实则是无奈的表现,平缓之下是作者内心的沉重,喜悦之下是作者更深的悲痛,反话正说,更具增强了悲情之浓厚,引人深思。可见清人姚鼐所评“而托词反平缓,故佳”。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中指出,蟹虽然有“六跪”和“二螯”,但是“_______________”,这是因为它“_______________”。
(2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》把周瑜作为“千古风流人物”的典型形象来刻画,“_______________”一句是以装扮显现人物的儒雅风度;“_______________”一句是表达词人的旷达之情。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中,用“_______________,_______________”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼此环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。
【答案】 ① 非蛇鳝之穴无可寄托者 ②.用心躁也 ③.羽扇纶巾 ④.一尊还酹江月 ⑤.各抱地势 ⑥.钩心斗角
【解析】
【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力。
书写时需要注意的字形有:“鳝”“躁”“纶”“尊”“酹”“钩”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
从小,我对雪是 ① 的,我喜欢站在雪地里,仰面等待雪花滑落唇间,品尝它的滋味。舌尖有点凉,有点麻,萦绕淡淡的清香。那种清香,与人间所有的草木花香都不同。怎么会相同呢?地上的草木都沾了尘世气息,而它没有。它是天外之花,那么 ② ,与众不同。
在我们当地,有时也会下暴雪,大雪 ③ ,像瀑布一样倾泻而下,大地被迅速淹没。飞鸟呢,大部分藏到安全的巢里去了,从缝隙间露出个小脑袋,赏雪。偶尔低头啄一下羽毛,再啄一下。只有喜鹊依然兴高采烈,我常在大雪时看到两三只穿着黑白相间的衣服,喳喳叫着掠过我十七楼高的窗口的喜鹊。它们经过时,快如一道闪电,我只来得及看清它们白净的肚腹,像雪那么白。我不知道,喜鹊为什么要费力地穿越风雪。觅食,还是只为展示一种力量?生命的力量。
17.请在文中横线处填入恰当的成语。
18.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
19.文中画横线的两个句子都使用了问句,请结合材料分别简析其表达效果。
【答案】17.①情有独钟 ②超凡脱俗 ③纷纷扬扬
18.我常在大雪时看到两三只喜鹊,它们穿着黑白相间的衣服,喳喳叫着,掠过我十七楼高的窗口。
19.第一处是反问句,强调雪的气质与“尘世气息”的不同,增强语气。第二处是设问句(选择疑问句),表现了作者对喜鹊穿越风雪的原因的思考,发人深思。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①根据语境,此处应该填写“我”从小以来对雪的态度,根据后文来看,作者对雪非常喜爱,可填“情有独钟”。情有独钟:指对某人或某件事特别有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她/它)上面。
②根据前文,此处表现雪与“沾了尘世气息”的草木的不同特点;根据后文,还要体现它“与众不同”,因此是“超凡脱俗”。超凡脱俗:超出常人,脱离凡俗。指与众不同,脱世俗的高雅境界。
③根据语境,所填成语应作为句子的谓语,来描写下暴雪的样态,可填“纷纷扬扬”。纷纷扬扬:形容雪、花、树叶等散乱飘洒。
【18题详解】
本题考查学生句式变换的能力。
长句变短句的方法是:先提取句子主干单独成句,再分别把复杂成分(多层定语、状语等)抽出来作为句子或者短语,最后排序。
本题中主干句为“我常看到两三只喜鹊”;其他成分,“在大雪时”为状语,这个成分可以和主干句合为一句;剩余内容“穿着黑白相间的衣服”“喳喳叫着”“掠过我十七楼高的窗口”为“喜鹊”的多层定语,可在这几句前面加出主语“它们”,变成句子。整理答案即可。
【19题详解】
本题考查学生对修辞的理解和分析能力。
在修辞上,问句可分为设问和反问。设问句:明知故问、自问自答,或提出问题不需要回答的“无疑而问”;设问的目的在于引人注意,启发思考。反问句:用否定的句式通过反问来表示肯定的意思,或用肯定的句式通过反问来表示否定的意思,只问不答。
第一句“那种清香,与人间所有的草木花香都不同。怎么会相同呢?地上的草木都沾了尘世气息,而它没有”通过反问来表示肯定的意思,意思是那种清香与世间所有的草木花香都不相同,用反问的形式强调雪的气质与“尘世气息”的不同,增强语气。
第二句“我不知道,喜鹊为什么要费力地穿越风雪。觅食,还是只为展示一种力量?生命的力量”,自问自答,所以是设问句。是对喜鹊要费力地穿越风雪原因的询问和思考,发人深思。
(二)语言文字运用(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
为什么黄色的衣服更容易吸引小飞虫? ① 。趋性就是昆虫对某种刺激进行趋向或背向的运动,简单来说就是昆虫会朝着吸引它的环境方向飞,比如温度、光线、颜色等,有趋热性、趋光性、趋化性等习性之分。如果环境因素是昆虫喜欢的,那就是正趋性,例如蛾子和白蚁具有趋光性。而让昆虫讨厌的环境就会导致负趋性,蟑螂对光就具有负趋性,所以它们 ② 。昆虫的趋性是通过进化保留下来的“生存习惯”。
同样, ③ 。蚜虫、蓟马、小绿叶、白粉虱、斑潜蝇、蕈蚊等多种害虫都对黄色敏感,具有非常强烈的趋黄性。在生活中最常见的“趋黄”的昆虫就是蚜虫和蓟马了,如果你穿着鲜黄的衣服走到了蚜虫或者蓟马的地盘上,不一会儿,你衣服上就会沾满这些小飞虫,粘在衣服上的虫子,还会把衣服弄脏。那么,被吸引来的这些飞虫会对人体有害吗?对此大家不必过分担心,既然会引起反感,人体对于蚜虫和蓟马来说没有什么明显的危害,它们不会叮咬人体,也不会寄生人的身上。但是有些种类的蓟马会分泌酸性液体,使皮肤发痒,人们只要涂一些清凉油就好了。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21.根据上述内容,请分别简述“趋光性”“负趋性”的含义。(3分:趋光性1分,负趋性2分)
【答案】20.这要从昆虫的趋性说起 不喜欢在有光的环境中出没 很多昆虫对特定颜色具有正趋性
21.①趋光性是某些昆虫会朝着吸引它的光线处飞去的习性。
②负趋性是昆虫对讨厌的温度、光线、颜色等环境因素的刺激进行背向运动的习性。
【解析】
【20题详解】
本题考查语言表达之情境补写的能力。
第①处,根据前面提出了“为什么黄色的衣服更容易吸引小飞虫”的问题,后面“趋性就是昆虫对某种刺激进行趋向或背向的运动”是对“趋性”进行解说,可见这里说的是前面的问题与昆虫的“趋性”有关,应填“这要从昆虫的趋性说起”。
第②处,根据关联词“所以”,得出前面“蟑螂对光就具有负趋性”是原因,那么光就是它讨厌的环境,应填“不喜欢在有光的环境中出没”。
第③处,前面介绍了昆虫的“趋性”和“正趋性”“负趋性”,再根据前面“同样”和后面“多种害虫都对黄色敏感,具有非常强烈的趋黄性”的内容可以推知,应填“很多昆虫对特定颜色具有正趋性”。
【21题详解】
本题考查理解特定概念含义的能力。
简述“趋光性”“负趋性”的含义,实际上就是给这个概念下定义,“下定义”必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征,多采用判断单句的形式。其格式多为“×××(种概念)是×××的×××(属概念)”。
根据第一段“昆虫的趋性是通过进化保留下来的‘生存习惯’”可知,趋性是昆虫的一种习性。
“趋性就是昆虫对某种刺激进行趋向或背向的运动,简单来说就是昆虫会朝着吸引它的环境方向飞,比如温度、光线、颜色等”可知,“昆虫会朝着吸引它的环境方向飞”,而“趋光性”表明某些昆虫会朝着吸引它的光线处飞去。
最后可以得出答案:趋光性是某些昆虫会朝着吸引它的光线处飞去的习性。
“负趋性”同样也是昆虫的生活习性。根据第一段“趋性就是昆虫对某种刺激进行趋向或背向的运动”可知,“负趋性”是昆虫对某种刺激进行背向运动的习性;
再根据“简单来说就是昆虫会朝着吸引它的环境方向飞,比如温度、光线、颜色等”“而让昆虫讨厌的环境就会导致负趋性”可知,“某种刺激”指的是温度、光线、颜色等环境因素的刺激,而昆虫讨厌这种刺激,就会进行背向运动。
所以可以总结出:负趋性是昆虫对讨厌的温度、光线、颜色等环境因素的刺激进行背向运动的习性。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
鱼问鸭子,说:“为什么人们写诗说‘春江水暖鸭先知’竟成了千古名句?不是应该我先知道吗?”
鸭子想了想说:“因为人类看不到你呀!我在水面,而你在水底。”
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请整体把握材料写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。