四川省成都市第八中学校2022-2023学年高三上学期第二次模拟考试语文试题
语文
总分: 150分
一论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①中国古代小说的文体演进大致经历了由笔记小说到志人志怪小说，再到话本小说，最后到章回小说的发展历程。作为中国古典文学史上长篇小说的唯一形式，章回小说在形式体制上最大的特点是分章分回叙事，故称为“章回小说”。
②宋元时期的说话人据以讲唱的底本，也就是长篇话本，已具有章回小说的雏形，元末明初时期出现了《三国志通俗演义》《水浒传》《残唐五代史演义》等讲史小说，使章回小说初具规模。这些小说分卷分节，每节有单句回目。至明嘉靖、万历间，章回小说更加成熟。这在形式上表现为不是分卷分节，而是明确地分成多少回。回目也由单句发展成双句，通常一般每回开头有“话说”、结尾有“且听下回分解”等固定的形式。清代以后，章回小说的体制进一步完善，回目也更讲究对仗和创意。这种具有很强中华民族特色的形式，也使得章回小说更加成为中国读者喜爱的文学样式。
③章回小说的篇幅较长，结构宏大，因此结构安排上一般都体现了首尾照应、完整精妙的特点。如《三国演义》的开头一句奠定了故事的结构框架——分、合。然后以四十回为界，形成四十一四十一四十的结构，以此结构表明了作者的历史循环观和历史虚无观。
《红楼梦》的结构为天界一僧一道因对无用之石头的感慨将其幻化为玉，游历人间富贵温柔之乡，最后皈依佛门，实现了欲望——无欲的佛家回归，也完成了无用——有用——无为的道家回归。
④分章叙事、分回标目是章回小说的特殊结构形式。每回故事相对独立，但又前后勾连，首尾相接，将全书构成统一的整体。每回多以对偶的句式做回目，揭示本回的内容。其回目形式成熟的标志是清初毛宗岗修改《三国演义》时，对小说内容改动很少，但对回目却大刀阔斧，把原不对仗的回目一律改为对仗的两句。这以后，长篇小说回目采用两句对仗的形式，直至《红楼梦》最终确立了八言回目的完整体例。
⑤传统章回小说在一回的末尾往往有“不知……，且听下回分解”之类的结束语，而下回的回首常以“话说”之类的套语来承接上回。这种说书套语的使用有利于回末与回首之间过渡性的加强，将全书各回紧密衔接成不可分割的一个整体。另外，章回小说文中也会使用一些程式化套语来引出表达的主体内容。最常用的两类为用于提起话题的“常言（道）……”或“自古（道）……”，用于概括上文的“正是……”或“有诗为证……”。
⑥章回小说的形式与结构虽然存在明显的模式化特征，但是在不同的作品中，小说的形式与结构模式又不尽相同。在语言描绘、情节叙述以及人物刻画的具体操作中，不同的作品之间会存在一定程度的差异。这些差异弥足珍贵，能够体现出小说作者的艺术匠心。
⑦章回小说体制的不断完善与成熟，使其在形式上具有浓郁的民族特色，超越了话本小说。作为成熟的古典文学的典范，章回小说终于能够与中国的诗词曲赋并肩而行，走向自己独立文体发展的康庄大道。
（摘编自康凯《试探章回小说的形式与结构体制》）
(1) 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.章回小说是中国古典小说的唯一形式，它在形式体制上最大的特点是分章分回叙事。
B.章回小说回目在明代发展成双句，回目成熟的标志是毛宗岗修定的《三国演义》回目。
C.章回小说分章叙事，每回的故事都是独立成篇，因此要分回标目来概括每回的内容。
D.章回小说中的每一则套语既有利于回末与回首过渡，又能提起话题，还能概括上文。
(2) 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章开头以中国古代小说的文体演进史引出话题，并对章回小说进行了概念界定。
B.第二段概括介绍了章回小说发展的雏形、初具规模、更为成熟和完善这几个阶段。
C.文中具体介绍了章回小说在结构安排、回目体例和程式化套语这些形式方面的特点。
D.文中重点论述了章回小说的优点和不足，有助于人们全面、辩证地认识章回小说。
(3) 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.从《红楼梦》“情中情因情感妹妹，错里错以错劝哥哥”等回目看，清代章回小说的回目很讲究创意。
B.章回小说中回末、回首的说书套语有利于各回的紧密衔接，也表明章回小说和宋元话本有传承关系。
C.《三国演义》《红楼梦》等章回小说的篇幅较长，结构安排上一般都有首尾照应、完整精妙的特点。
D.章回小说能超越话本小说，成为我国古典文学的典范，根源于章回小说形式上具有浓郁的民族特色。
二非连续性文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
人体不同脏器之间的酸碱度存在极大差异，比如胃液呈强酸性，pH值在1.5-2之间；胰液属于强碱性，pH值可达8.8；小肠液也属于碱性，pH值在7.2-7.8之间。虽然各脏器之间酸碱度差异巨大，但分泌的消化液和食物发生作用以后，酸碱度都会发生一些不同变化，不管其变化如何，进入血液以后，都会被分解成pH值为7.35—7.45的弱碱性，不会也不可能出现酸性体质。
我国《生活饮用水卫生标准》明确规定，生活饮用水的pH值范围为6.5—8.5，这就意味着国家允许生活饮用水6.5～7.0的微酸性。对正常人来说没必要刻意选择弱碱水，只要水质符合国家标准，按照中国居民膳食指南的要求，每天保证饮水1200毫升，照样能起到润肠通便的作用，满足人体需要。
世界卫生组织的研究报告显示，至今还没发现饮用水pH值的大小与人体健康有直接关系。在人类300多万年的进化过程中，从饮用天然水、井水到自来水，pH值都在6.5—8.5之间。日本著名长寿之乡秋田县八森潭饮用水的pH值为6.39，明显是弱酸性，可是根本没有影响这里的长寿记录；美国人平均每天每人喝2瓶可乐，碳酸饮料pH值为4左右，明显是酸性饮料，但是，美国人并没有因此都成为“酸性体质”。
弱碱水通过食管首先到达胃部，pH值高达1.5—2的胃液一下子就会把它中和，并迅速使之变成“酸水”。专家认为，现代都市人的一些亚健康状态，主要是来源于不良的生活习惯和不合理的膳食结构，加之工作、生活中压力过大，缺乏体育锻炼等。
（摘编自谭敦民《弱碱水真的是健康水吗？》）
材料二：
从国内标准来看，在我国发布的《饮料通则》中，将饮料分为11类。有一类是包装饮用水，包括饮用天然矿泉水、饮用纯净水、其他类型饮用水。“其他类型饮用水”中又包括饮用天然泉水、饮用天然水和其他饮用水。显然，碱性水并不在分类中。
早在几年前，专家已经就弱碱性水能改善体质进行辟谣。饮水的最大功能是补充我们体内缺失的水分，只要饮用足够的水，就能对预防慢性病起到一定作用，至于水的酸碱度，不需要关注太多。人体对酸碱度有自身调节，不会因喝水而改变。
专家表示，碱性水不能替代药物，对于痛风或者是胃酸过多的患者来说，碳酸氢钠是有一定的作用，但弱碱性水里碳酸氢钠的含量少之又少，每天需要喝够7~15升的量，才能勉强够一日碳酸氢钠的处方剂量。此外，饮用水的功能是补充体内水分，对调节体质没有任何作用。
（摘编自张鑫《碱性水能“改体质”？背后藏高价生意经》）
材料三：
国家高级食品检验师、食品安全科普专家王思露表示，“酸碱体质论”从科学角度讲，并不成立，在真正医学的专有名词术语当中根本没有这个概念，人的身体由各个部位构成，各个部位的酸碱程度也不一样，没有任何科学依据支持饮用碱性水就能够改变人体的pH值。
王思露表示，的确在某些特殊情况下，人体的酸碱性质，或是偏向会出现一些改变，比如在一些疾病的困扰下，可能会产生更多的酸，但是在这些疾病状态下，单纯凭借食用碱性食物是不可能控制酸中毒的，恰恰相反，人体本身就有一个自我酸碱调节的体系，有能力将食物代谢后的酸碱物质和自身生理活动产生的酸碱物质进行自由调节。因疾病而导致酸碱失衡，寄希望于食物饮品来改变病症的做法不可取，“食品就是食品，它跟药品不一样，它不存在任何的疗效”。
由此，王思露认为，市面上各种各样不同概念的碱性水，检测时确实是碱性，但其实是水企特意营造的概念，食用后对身体也并无好处，从营养及现代医学角度而言，不推荐消费者过分迷恋和推崇。相比之下，对于普通老百姓而言，经消茵杀毒的自来水在煮沸晾温后，其安全性和合理性更高。
北京安贞医院体检科副主任医师于汶在患者询问“长期喝碱性水的危害”时答复称，碱性水其实是一种理化表征和水的种类，与水本身是否经过电解处理，或是水中的物质是天然的还是添加的，都没有直接关系，所以饮用水还是要饮用符合卫生标准的水。人体体质的酸碱性和饮用水的酸碱性是没有关系的。相反，长期饮用碱性水，会加重胃肠道负担，导致肠胃功能紊乱，甚至消化不良，长期喝碱性水也会增加肾脏排碱的负担。
（摘编自《“碱性水神话”死灰复燃喝什么水更健康？》）
(4) 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（）
A.材料一从世卫组织研究报告、日本八森潭长寿村饮用弱酸性水等角度说明饮用水的pH值大小与人体健康无直接关系。
B.人体饮水的最大功能是补充人体体内缺失的水分，而不是向人体补充所谓的酸、碱等物质，这是许多科学人士的共识。
C.材料三主要通过王思露的观点和于汶答复患者的咨询等内容说明弱碱水能改变人的体质是错误的。
D.于汶认为长期饮用碱性水会给人体造成胃肠道负担、肾脏排碱负担等，并由此得出身体正常的人不要喝碱性水的结论。
(5) 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A.人体各脏器的酸碱度各有不同，但通过脏器分泌的消化液和食物发生作用后，会使人体酸碱度发生明显变化。
B.我国《生活饮用水卫生标准》允许饮用水呈微酸性说明人体需要微酸性水，这也说明人不需要刻意饮用弱碱水。
C.王思露分析弱碱水不能改变人体pH值的观点，与材料一表述的人体体质特点、人体脏器酸碱度不同等观点一致。
D.王思露对比了弱碱水和把经过消菌杀毒的自来水煮沸晾温的水后，认为弱碱水对人体没有好处并且安全性也低。
(6) 某些水企对弱碱水能改善人的酸性体质的宣传，为何是错误的？请结合材料简要分析
三文学类阅读（15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
李大钊先生故居
马砚田
①瞻仰李大钊先生故居，还未置身内宅，门前不远处，那一棵古槐，就用它的灵性，它的超凡脱俗，把我满心的虔诚留住。古槐，内含清奇的神韵，外露洒脱的风骨。已经疏缺的枝叶，更显出自然原态，这种真实，是对岁月里的相关人物，一种回眸和眷顾。古树苍生，厚重的历史自觉站成一道背景，百世不会凋零。古槐意深，舍得生命和青春的人，才能活在人们心中。睹树思人，古槐，会点拨你人生课程中的一些要点。
②那一眼滋润日月的水井，亦未曾入围内宅，正站在门外守望。这一眼注满灵根的水井，水量丰沛。掬一捧曾经养育先生及众乡邻的清凉，心中按捺不住一种对不该早早隐去的高贵生命的追思，还有对先生生前唯一的血亲、一手把伟人养大的年迈祖父，一种沉重的怀念。井台上的一撮温土，可是老人洒下的不干汗渍？先生儿时的家庭结构，几近哀残，早早就失去父慈母爱。是祖父，像守候田头的青苗一样，用毕生的心血，养大了先生的童年。天恩地德，所以先生后来，用行动回报了亲人的心愿。
③让我心安的，是先生的故居，天未曾失一角，地未曾缺一口。依稀旧时模样。地面素洁，去尘；窗若心明，无土；花木扶疏，蕾吐；天边云舒，日出。一切一切，依旧是昨天的格局，古朴里透着肃穆。就算细小的一应事物，若油灯若书桌、若食具，都被细心的人，摆放在日子的原处。让人感受伟人的平凡与真实。这是一个又一个先生异姓且陌生的亲人，用心里的一份坚守，手里的一份甘苦，在洒扫庭除。他们用无尽的哀思，殷殷的汗水，化成一扎又一扎祭奠的花束，向无语的先生，日日倾诉。原来有那么多无名的人深爱着你，一如你深爱着他们。而我在此时滴泪，就是因为这太多无名的人，用他们无私的劳动，使一部中国革命史的诸多细节，件件都未遗失，事事都有出处，就像一部完整如初始的红色卷宗，摆放在岁月的书橱，以供后人系统地阅读。
④只是昨日曾被先生振臂引领的呼喝与呐喊，已被历史所尘封，偌大的院落，显得过于孤独和冷清，孤独成一种凄美。而对于生命，先生亦曾有深说：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展，有时候不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川；绝壮的音乐，多是悲壮的韵调；高尚的生活，常在壮烈牺牲之中。”人生践诺，岁月如歌。这是人生的宣言，句句都生动地描述着，黄皮肤的高贵骨格。我来先生故居，不能简单成向经典致敬。经典的东西，不分姓氏，不论张李，它是全人类的共属。理想葱茏，铜像身边的泣血杜鹃，与人的心苗对接，燃烧成一片火红的沸腾。
⑤沿着曾经沧桑多皱的黄土，亲近每一块布满青苔的老砖旧瓦，走近沟壑纵横的岁月深处。记牢昨天吧，记牢昨天，让一个共和国的公民乃至整个民族，一步一步走向思想上的成熟。最让我动容处，是一个寻常的农家院落，喂养出了一副铁肩。而铁肩担回的万道霞光照亮了我们的山河。还有人生最耐看的一个亮点，是先生的妙手一挥，就召回最光辉的思想，让千家万户。在所有的日子里，沐浴着一个又一个的温暖。你的如椽大笔，过去，曾经惊醒过一段历史；今天，留给我们读不完的典故。
⑥面对着若干间空屋，我久久不愿离去。这哪里是人去屋空呢？我总觉得一个且高且大的身影，是那样的慈祥、亲切和熟稔，就站在我的身侧。他帮助我丈量人生的高度，批阅着我归去来兮的功课。它还是一处没有书籍的图书馆，来一次，敬学，来两次，敬坐，来三次，敬生。常来，一次又一次累加，就是一次质的飞跃。翠柏头上鸣鹂鸟，苍松脚下读出声。我们大家都来，做先生一个可心的学子。
（有删改）
(7) 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.文章从李大钊先生故居门前的古槐写起，展现了古树的清奇神韵和洒脱风骨，为全文营造了肃穆悲凉的氛围。
B.文章以瞻仰李大钊故居的游踪为主线，插入了先生的一些成长经历和思想观点，表达了对先生的赞颂与缅怀。
C.文章善用整句如“地面素洁，去尘；窗若心明，无土”等句，用工整典雅的语言展现了故居环境的优美洁净。
D.文章第⑥段将先生故居比作“没有书籍的图书馆”，形象地突出了先生给后人留下了丰厚的精神财富。
(8) 第③段中作者为什么会写无名之人的无私劳动？请谈谈你的看法。
(9) 作者号召大家“做先生一个可心的学子”全文表现了李大钊先生身上哪些值得学习的精神品格？
四文言文阅读（19分）
阅读下面这篇文言文，完成10～13题。
（一）苏子为赵合从，说魏王曰：“大王之地，地方千里。地名虽小，然而庐田庑舍之数，曾无所刍牧牛马之地。人民之众，车马之多，日夜行不休已，无以异于三军之众。臣窃料之，大王之国不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣窃为大王愧之。臣闻越王勾践以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革车三百乘，斩纣于牧之野。岂其士卒众哉？诚能振其威也。今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万，车六百乘，骑五千匹。此其过越王勾践、武王远矣。今乃劫于辟臣之说，而欲臣事秦。夫事秦必割地效质故兵未用而国已亏矣大王诚能听臣六国从亲专心并力则必无强秦之患故敝邑赵王使使臣献愚计，奉明约，在大王诏之。”魏王曰：“寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏诏之，敬以国从。”
（二）张仪为秦连横，说魏王曰：“魏地方不至千里，卒不过三十万人。地四平，诸侯四通，条达辐凑，无有名山大川之阻。魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，则韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。而欲恃诈伪反覆苏秦之余谋，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，则从道绝。从道绝，则大王之国欲求无危，不可得也。秦挟韩而攻魏，韩劫于秦，不敢不听。秦、韩为一国，魏之亡可立而须也，此臣之所以为大王患也。为大王计，莫如事秦，事秦则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”魏王曰：“寡人蠢愚，前计失之。请称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，效河外。”
（节选自《战国策·魏策一》）
(10) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.夫事秦必割地效质故兵／未用而国已亏矣／大王诚能听臣／六国从亲／专心并力／则必无强秦之患／
B.夫事秦必割地效质／故兵未用而国已亏矣／大王诚能听臣／六国从亲／专心并力／则必无强秦之患／
C.夫事秦必割地效质／故兵未用而国已亏矣／大王诚能听臣／六国从亲专心／并力则必无强秦之患／
D.夫事秦必割地／效质故兵／未用而国已亏矣／大王诚能听臣／六国从亲专心／并力则必无强秦之患／
(11) 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.合从，战国时，苏秦游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北，故称“合从”。
B.苍头，仆役以青巾作头饰，故称“苍头”，也指以青头巾裹头的兵卒。文中指后者。
C.河外，春秋至战国，“河外”意义多有不同，可分别指黄河之南、西，与河内相对。
D.东藩的“藩”与《过秦论》中“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”的“藩”意思相同。
(12) 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A.张仪与苏秦面对同一个游说对象，晓以利害，渲染各自主张的好处，这实际上也是另一个刀光剑影的战场。
B.在说明魏国实力的同时，苏秦又列举历史上以弱胜强的众多事例，还劝谏魏王不要听信那些谗臣的邪说。
C.同是合纵，在苏秦看来必能形成抗衡强秦的联盟和战略，在张仪看来由于利益不同、人心不合，终究会成为一盘散沙。
D.面对苏秦和张仪的游说，魏王左右摇摆，从中既可见苏秦和张仪的权谋策略及言谈辩论技巧，也可见魏王缺乏主见。
(13) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今乃有意西面而事秦，臣窃为大王愧之。
（2）而欲恃诈伪反覆苏秦之谋，其不可以成亦明矣。
五. 古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首诗歌，完成14～15题。
野兴
陆游
小雨迎藜杖，微风入葛巾。
宁甘结袜系，不作拜车尘。
施药乡邻喜，忘机鸟雀驯。
家山又初夏，好在不赀身。
【注】①诗歌写于诗人被罢官多年的晚年时期。②结袜：《史记·张释之传》记载：“王生尝召居廷中，三公九卿尽会立。王生老人，曰：吾袜解。顾谓张廷尉：‘为我结袜！’释之跪而结之。”王生：处士，谓有德才而隐居不愿做官的人。③拜车尘：《晋书·潘岳传》记载：“岳谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。”
(14) 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.诗中“藜杖”“葛巾”与苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》中的“竹杖芒鞋”“蓑”在塑造人物形象上的作用相同。
B.诗歌以自叙的口吻，述说诗人在微风细雨之中，身背药囊，四处为乡邻施药、治病的情景。
C.“忘机鸟雀驯”借写山间与世无争的鸟雀明确表达诗人即便去官多年但依然希望被朝廷重用的理想。
D.“初夏”写诗人给百姓看病的季节，但诗人认为自己不是高贵的人，所以并不害怕天气热。
(15) 作为诗歌“诗眼”的第二联，除了使用典故，还用了什么手法？表达了诗人怎样的情感和诗人对人生怎样的深刻理解？请结合诗歌简要分析。
六情景默写（6分）
16．补写出下列句子中的空白部分。
（1）古代诗人常用“沧海”这一意象展现宽阔胸襟，寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“ ___________ ， ____________ ”。
（2）杜甫《蜀相》中“__________？___________ ”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置。
（3）唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用“猿”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在诗歌中较为常见，如“ ________，_______ ”。
七. 语言运用I（11分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
“和”是个人修养与社会发展的一种胜境，而达到这个胜境的路径是“序”。和的意义原于音乐，就拿音乐来说，“声成文，谓之音”，一首曲子本是由不同的音符配合节奏、力度等形成的，音乐的和谐，就看这配合有无条理秩序。音乐是一种最高的艺术，像其他艺术一样，他的成就在形式，而形式之所以为形式，可因其具有条理秩序，即中国语所谓“文”。就一个人的内心说，思想要成一个________________的系统，他必定有条理秩序；人格要成一个完美的有机体，知情意各种活动必须______________，各守其分。就一个社会说，分子与分子要和而无争，他也必有制度法律，使每个人都遵照。世间决没有一个无“序”而能“和”的现象。
“和”是乐的精神，“序”是礼的精神。“序”是“和”的条件，——乐之中有礼。《乐记》说得好：“乐者通伦理者也”，“知乐则几于礼矣”。同时，礼之中也必有乐。“乐自内出，礼自外作”。乐主和，礼主敬，内能和而后外能敬。就偏向说，虽是“仁近于乐，义近于礼”，而就本原说，仁——儒家所公认的最高美德——是乐与礼共同出自的本原。仁则内和而外敬，内静而外文。因此，礼乐本是内外相应，但也可以说是__________________。
(17) 依次填入文中横线上的词语，全部最为恰当的一项是（）
A. 融会贯通按部就班所以相得益彰 B. 触类旁通按部就班但是相反相成
C. 融会贯通各安其位所以相得益彰 D. 触类旁通各安其位但是相辅相成
(18) 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
(19) 下列对文中四处标点符号作用的解释错误的一项是（）
A.“‘和’是个人修养与社会生展的一种胜境”，句中的引号表示突出强调。
B.“……，他必定有条理秩序；人格要成一个完美的有机体，……”句中的分号表示分隔多个复句。
C.“《乐记》说得好：‘乐者通伦理者也’”句中的冒号表示提起下文。
D.“仁——儒家所公认的最高美德——是乐与礼共同出自的本原”句中的破折号表示转变话题。
八. 语言运用II（9分）
阅读下面的文字，完成20～21题。
据说，识别验证码长期在“互联网最烦人发明”榜单上名列前茅。既然这样，①_______________？因为验证码最开始被发明出来是为了让用户“自证清白”——“我不是来捣乱的机器人”。验证码能把冒充人类访问网站的“机器人”给揪出来，比如那些在评论区里大量刷垃圾广告的病毒程序，在票务网站不停刷票的“黄牛”等等。
渐渐地，这项技术有了新的用处。2007年，验证码的发明者路易斯.安改进了字符验证码，将其用于纸质典籍数字化中。②_________________：前半部分，是经过设计的，系统知道正确答案的字符；后半部分，是取自典籍数字化过程中机器无法准确识别，③________________。当用户输入识别验证码的时候，前半部分字符是“自证清白”，后半部分字符则是帮系统辨认这到底是什么。如果对同一串字符，有三个“真人”给出了一样的答案，这个答案就会被当作正确答案，纳入典籍文字识别结果中去。
目前，谷歌将这项技术用在自动驾驶的图像识别中，让网民帮助AI识别生活中的各种物体；腾讯将这项技术用在医学片子标注上，让AI看片变得更加智能。
(20)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
(21) 下列选项中，分号前后句子关系和文中画线句不同的一项是（）
A. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
B. 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
C. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
D. 月有圆缺，人有离合；知足常乐，随遇而安。
十. 材料作文（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：刘诗雯在混双夺金的比赛失利后，哭着道歉说：“我对不起团队，对不起大家。”有网友回复：“你没有错，别哭，你依然是我们的骄傲。”
材料二：射击运动员王璐瑶预赛失利后，在网上贴出一张自拍照，并配文：“各位抱歉，很遗憾，我承认我怂了，三年后再见吧！”有网友指责她：“输了比赛还有心思自拍。”还有的网友说：“她拿着纳税人的钱训练参加比赛，却只想当网红。”
材料三：国乒教练刘国梁曾在里约奥运会后接受采访时说：“希望能给国乒队员松松绑，这样的话，队员们打球就能更快乐一些，他们的运动寿命也会更长些。”
材料四：网上有这样一段话：“之前看奥运真的只是看输赢，只愿意看中国稳赢的项目。现在觉得什么都好看，脸好看，力量好看，技巧好看，团魂好看，表情包好看，开怀大笑和号啕痛哭也好看……那些流动着的美，瞬间最真实的情感流露，团结拼搏力量的凝聚，才是运动最有魅力的时刻。运动真美，输赢都美。”
以上材料引发你怎样的思考和感悟？请结合材料内容及含意写作。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案
一(1)B (2)D (3)D
(1) A.“章回小说是中国古典小说的唯一形式”错误，扩大范围。原文说的是“作为中国古典文学史上长篇小说的唯一形式”；C. “每回的故事都是独立成篇”错误，原文说的是“每回故事相对独立”；D. “每一则套语既……又……还……”错误，夸大作用。原文说的是回末、回首的说书套语 “有利于回床与回首之间过渡性的加强”；文中一些程式化套语常用的有两类，分别用于“提起话题”或“概括上文”。故选 B。 (2) D.“重点论述了章回小说的优点和不足”错误，文中对章回小说的缺点仅有“章回小说的形式与结构虽然存在明显的模式化特征”一句带过，没有重点论述。故选D。 (3) D.“根源于章回小说形式上具有浓郁的民族特色”错误，原文只说“章回小说体制的不断完善与成熟，使其在形式上具有浓郁的民族特色，超越了话本小说”，并不能由此推出“根源于章回小说形式上具有浓郁的民族特色”，选项属于强加因果。故选 D。
二
(4)D (5)C (6)①人体能够调节自身的酸碱度，不会出现酸性体质。
②人体体质的酸碱性和饮用水的酸碱性没有关系，喝弱碱水不会改变人体酸碱度。
③在疾病等特殊情况下体质酸度增加时，弱碱水不是药品，要从弱碱水中获得一天需要的碳酸氢钠处方剂量需要大量饮用弱碱水。
三
(7)A (8)①这些无名之人维护着李大钊故居原貌，让参观者感受到伟人的平凡和真实；
②这些无名之人的无私劳动，表现出李大钊先生深受后人的爱戴和敬仰（或这些无名之人的无私劳动，生动说明爱人民的人也会赢得人民的爱戴，给人启迪）；
③正是像这样众多的无名之人的无私劳动，让中国革命史的诸多细节得以呈现，使之影响着后人，令作者感动（使文章意蕴更丰富）。 (9)①李大钊先生知恩图报的品格，他用行动回报了亲人的心愿：
②李大钊先生大无畏的革命精神，他为了“发展生命”而不畏牺牲；
③李大钊先生铁肩担重任的责任感，他传播先进思想，影响了大众。
四(10)B (11)D (12)C (13)（1）如今竟然有意面向西侍奉秦国，我私下里替大王惭愧。（“乃”，竟然：“西面”，名作状，面向西；“窃”，私下。）
（2）而您却想凭借欺诈的手段重持苏秦的策略，这明显是不可能成功的。（“反覆”，回归，重回，重新持有；“成”，成功；“明”，明显，明白。）
(10) “兵未用”和“国已亏”都是主谓结构。所以首先排除 A、D 两项；“专心并力”意为“齐心合力”，所以排除 C 项 (11) 两个“藩”意思不同，“东藩”的藩指藩国，“藩篱”的藩意为篱笆，指边界。 (12) “终究会成为一盘散沙”表述有误。根据“从道绝，则大王之国欲求无危，不可得也”可知，节选内容中张仪只是假设合纵的通道断绝会将魏国陷入危险之中，而没有谈到会成一盘散沙的结局。 (13) 略
五
(14)C (15)①对比的手法。用张释之为王生结袜和潘岳谄媚高官对比，表达了诗人宁愿像张释之礼待王生那样为乡邻做些有益的事情，也不学习潘岳之流趋炎附会权贵。
②表达出诗人归隐山林、厌恶官场、保持高洁品格的情感。
③人的一生，要坚持追求自己的人生价值，找到生活的乐趣；如果没有高尚的情怀、人生的追求，即使身居高位，也没有了人生的价值。
(14) 参考译文：苏秦为了赵国合纵游说魏襄王道：“大王的国土，土地纵横千里。地方名义上虽然狭小，但房屋田舍十分密集，甚至没有放牧牛马的地方。人民众多，车马成群，日夜奔驰，络绎不绝，其声势和三军士兵相比没有什么区别。我私下里估计，大王的国力不亚于楚国。大王是天下贤明的君主，如今竟有意投向西方服事秦国，我心里替大王惭愧。我听说越王勾践靠三千残兵败将，在干隧擒获了夫差；周武王也仅有三千士兵，三百辆战车，在牧野杀死了商纣王。难道是他们士兵多吗？实在是因为他们能振奋自己的雄威啊！如今我听说大王的兵力，常备军二十万，青布裹头的士兵二十万，精兵二十万，勤杂部队十万，还有六百辆战车，五千匹战马。这肯定远远超过越王勾践和武王的力量！如今您却迫于谗臣的邪说，想要臣服于秦国。事奉秦国一定得割让土地送上人质，因此军队还没用上而国家的元气已经亏损了。如果大王真能听从我的意见，六国合纵相亲，齐心合力，就一定不会遭受强秦的侵犯。所以敝国赵王派我来进献愚计，呈上盟约，听凭大王诏令。”魏王说：“我没有才能，以前从未听过这样高明的指教。现在您以赵王的诏令来教导我，我愿意率领全国民众听从您的安排。”张仪为了秦国连横，劝说魏襄王道：“梁地方圆不满千里，士兵不超过三十万，地势四下平坦，四通八达，没有名川大山的险阻。如果魏国向南亲近楚国而不亲近齐国，那齐国就会进攻你们的东面；向东亲附齐国而不亲附赵国，那赵国就会由北面来进攻你们；不和韩国联合，那么韩国就会攻打你们西面；不和楚国亲善，那南面就会危险了。这就是人们所说的四分五裂的地理位置。而您却想凭借欺诈的手段重持苏秦的策略，这明显不可能成功。如果大王不臣服于秦国，秦国将发兵进攻河外，那么合纵的通道就断绝了。合纵的通道一断，那么大王的国家再想不危险就不可能了。再有，秦国若是挟制韩国来攻打魏国，韩国迫于秦国的压力，一定不敢不听从。秦韩结为一体，那魏国灭亡之期就不远了，这就是我为大王担心的原因。我替大王考虑，不如归顺秦国，归顺了秦国，那么楚韩必定不敢轻举妄动；没了楚韩的侵扰，大王就可以高枕无忧了，国家也一定不会有忧患了。”魏王说：“我太愚蠢，以前的策略错了。我愿意做秦国东方的藩臣，给秦王修建行宫，接受秦国的封赏，春秋两季贡献祭品，并献上河外的土地。” (15) 略
六
（1）东临碣石，以观沧海（曹操《观沧海》）
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（李商隐《锦瑟》）
（2）丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森
（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（白居易《琵琶行》）
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援（李白《蜀道难》）
七
(17)C (18)原句有两处错误：
第一，“……配合……形成的”不符合逻辑，本句没有主客体的倾向，没有谁配合谁的问题。可改为“……和……配合起来”或“……和……等组成的”。
第二，“和谐，就看……有无条理秩序”两面对一面。
修改为：一首曲子本是由不同的音符、节奏、力度等配合而形成的，音乐和谐与否，就看这配合有无条理秩序。 (19)D
(17) 第一组，融会贯通，意指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。触类旁通，指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。“思想要成一个”“系统”，应选“融会贯通”。第二组，按部就班的意思是按照一定的步骤、顺序进行；也指按老规矩办事，缺乏创新精神。各安其位，指各自在自己岗位上安安分分。根据后文“各守其分”的短语结构和后文的文意，选“各安其位”。第三组，上下文是因果关系，选“所以”。第四组，相得益彰，指相互帮助，互相补充，更能显示出各自的长处。相反相成，指两个对立的事物既互相排斥又互相促成。相辅相成，指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。根据上文，二者没有主次，没有对立排斥，选“相得益彰”。故选C。 (18) 略 (19) D.“句中的破折号表示转变话题”错误，本句的破折号表示插入补充说明。故选D。
八
(20)①为什么还要使用验证码呢
②新验证码由两部分组成
③系统也不知道正确答案的字符(21)D
(20) ①前文说人们很烦识别验证码，结合后文“因为验证码最开始被发明出来是为了……”可知解释了使用验证码的原因，则此处应是问：为什么还要使用验证码呢。②处为领起句，引出后文关于新验证码两部分的具体内容，故应填“新验证码由两部分组成”。③处和前文“系统知道正确答案的字符”为对照句，再结合后文“后半部分字符则是帮系统辨认这到底是什么”，可推知后半部分字符为“系统也不知道正确答案的字符”。 (21) 原文分号前后句子关系是并列关系。ABC前后句子均是并列关系。D.前后句是因果关系。故选D。
